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呼！
姬无量急速的在山玄关中穿行，脚尖轻点，纵身跃到突起的一块巨岩上，然后又从巨岩上弹跳而起，双脚轻踩树干，身体射出！
花斑巨兽身高约有一丈，无数的花斑就像金钱豹身上的纹身，又像斑马那与生俱来的胎记，耀眼的黑光让人望之生畏，果然不愧为“血河”中的一方霸主，有着令人气丧胆寒的气势，如果没有记错的话，此巨兽应该就是洪荒级别的凶兽（也称妖兽）吞噬兽。
在周天大陆之上，无尽落日山脉之中，贯穿九州的大燕河之中，乃至无数的峡谷，火山岛屿之中都是有着一些奇特存在的地方，妖兽就是其中一种，而最弱的妖兽其实力就堪比先天强者，燕云大陆的人们将妖兽划分为六个层次，分别是洪荒，玄，黄，地，天，神级，一般的人类强者，面对实力相当的妖兽，却只有吃大亏，因为妖兽有着太强的身体，而且大多数有着一两手防身的变态天赋神通，所以一般的强者是不愿意单独面对同级别的妖兽的。
不过，连花斑巨兽自己都没有想到，自己这么厉害的妖物，居然是被姬无量一招秒杀，而后悲剧的被拿出填饱某人的肚子。
身上披着花斑巨兽的皮，初始姬无量还没有感觉，过不多久就有些炎热的感觉了。
“这山玄关竟然这般大，走到现在，树木竟然丝毫没有变的稀疏的趋势。”姬无量擦拭了一压额头上细密的汗水。
姬无量这一段时间对于拳法的研究加深，总结出来三道拳法之路。
拳道与拳术！
拳道以意会。力拙而意巧,力易而志难。若要由自然动静中悟出万物变化之理,自万物变化之力中,悟出别人之拳法之节奏破绽,乘虚而入,如水渗隙。
心拳与术拳！
大巧若拙,拙中之巧。返朴归真,内蕴天地变化之机,外藏鬼神莫测之变。
哲艺之境！
有些拳法虽然先声夺人,但却如喝渗水之酒。令人越瞧越无味。但有些拳法,其味随觉苦涩,但却如细嚼橄榄,令人越想越回味无穷。
拳法三种境界，姬无量所要进行的就是第一条道路。
敢问路在何方，路就在脚下！！！
噌噌~
“恩？似乎有些动静！”急速前进中的姬无量突然停下，紧贴在一个宽大的树干上，竖起耳朵仔细聆听。这山玄关中的所有动物，都似乎透着一丝诡异。所以姬无量不得不谨慎行事。如果再遇上一头周天巨兽，既然现在武道剧增，也没有把握！
噌噌的脚步摩擦声逐渐接近。
“叔叔！这天还没亮呢，你也不知道你儿子幸苦，这么早就进山打猎，连四眼飞天豹子都没醒呢！”一个略带稚嫩的声音传来。
“叔叔你不知道呢，我跟着你混，可是连练习少林拳法的时间都荒废了呢，这可是得不偿失呀！”
叔叔乃是文化人，便想教他读书，寻思这孩子倘能知书达理，说不准会收敛一些；但这小子却想的不同，于是这叔叔想让他打猎，这个家伙还是觉得那不是自己该干的事情，他只是想强大！！！
姬无量一愣，这个世界也有少林拳法？
少林寺在河南登封县嵩岳少室山北麓五狗.爬下，北魏孝文帝和十九年（一说太和二十年）兴建。关于少林拳的源流，１９１９年出版的《中国体育史》记载，达摩“所创十八罗汉手即为后世少林拳之滥觞”，而１９３０年出版的《少林武当考》，经过若干考证，认为是“附益伪妄之说”，“不足信也”，这种争议久无定论。达摩、亦作达磨，全名菩提达摩或菩提达磨，南天竺僧，或云波斯人。
后世论述其生平，多从北魏杨衍之《洛阳伽蓝记》和唐释道宣《续高僧传》之说，自宋《景德传灯录》流行后，传说颇多失实，附会日益增多。
姬无量虽说不是一个考古工作者，被打文学系毕业，可是对于天下武功的源头还是有着深刻的了解的。
对那些不知道
的他会想办法知道
近世史家对史籍所载达摩“游嵩洛”、“寓止于嵩山少林寺”以及“尝托兹山”等与少林寺有关的事迹，论说不一。根据《汉魏两晋南北朝佛教史》所记传略和《中国思想通史》第４卷所作考辨：菩提达摩于“刘宋时来华”，“初达宋境南越，末又北度至魏”，“至洛阳，曾瞻仰修梵，永宁等寺。
姬无量脑海之中的少林信息一股脑的涌现出来……………
此后，他的行踪不出今河南北部，其卒年当不早于公元５２５年”。达摩在中国创“一乘宗”教派或称“椤伽宗”。“以唐初已很衰微，文献极少流传此宗思想亦不可深考”。
当然，还有一些所谓的传说，姬
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