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用手一撮，就能产生好多泡沫，把手洗得很干净。
只是，这样做出的肥皂看起来黑乎乎的不好看，闻起来一股异味之中夹杂着些香气，比起纯粹的猪胰子皂倒是好闻多了。
李仙本来也没想过第一次就做出香气扑鼻的香皂来，只是想看看鲸鱼的胰脏能不能用来做香皂的原料，此时一看可以，便精神大振。
剩下的事情就简单多了，想办法使肥皂好看，再加入些香气，就可以了。
有关猪胰子皂的配方，自古以来就很多。
比如孙思邈所著的“千金方”中就有多款香皂的配方，就是将猪胰与白面、鸡蛋清调在一起，晒干之后加上青木香、甘松香、白檀香、麝香、丁香五种香料，一齐捣成细末，再与白豆屑混拌。
宋朝杨士瀛所著的“仁斋直指”中也有详细的香皂配方：“白芷、白附子、白僵蚕、白芨、猪牙皂角、白蒺藜、白敛、草乌、山楂、甘松、白丁香、大黄、稿本、鹤白、杏仁、豆粉各一两，猪脂(去膜)三两，轻粉、蜜陀僧、樟脑各半两，孩儿茶三钱，肥皂(去里外皮筋并子，只要净肉一茶盏)。先将净肥皂肉捣烂，用鸡清和，晒去气息。
将各药为末，同肥皂、猪脂、鸡清和为丸。”
到了明清时期，又在香皂里添加檀香、排香草、广陵香等香味浓烈的草料，使得香皂闻起来更香。
跟陈谦一商议，陈谦对香皂的制作也很感兴趣，愿意大力支持。
于是，陈谦去买些记录有香皂配方的书籍，再买些香料，两个人就一起研究香皂的制作方法。
绝大部分香皂的主要原料就是猪胰脏和猪油，这就用鲸鱼的胰脏和鲸油代替就可以了。
经过多次实验，两个人决定选用抹香鲸等自带香气的鲸鱼胰脏和鲸油，这样做出来的香皂本身就会有浓烈的香气；另外，鲸鱼油的投放比例合适，就可以使得最后做出来的香皂更白一些，很大程度上改善外观。
至于其他香料和配料，本身对香皂的去污能力反而是有害的，只不过可以添加香气而已，因此可以看情况加减。
不过，李仙倒是提议增加一些天然染料，这样能对香皂的颜色能有更多改观。
两个人一起捣鼓了一个月，花了十多两银子，终于研究出外观和香气都不错的香皂配方来。
再制造出合适的模具来，把香皂压入成型，一款正上方有莲花状浮雕印，闻起来清香扑鼻的香皂就面世了，至少比李仙以前看过的手工皂要好看和好闻多了。
至于功能，不管是洗涤功能还是美容功效，也都是杠杠的。
归根结底，这还在于鲸鱼胰脏和鲸油质量远超猪胰脏和猪油。
如果是在现代社会，鲸油香皂是最顶级的奢侈品，猪胰子皂只是农村里才有的低级产品，这并不是没有理由的。
“这东西能卖钱，而且能卖大钱。”看着做好的香皂，陈谦的眼神都变得狂热起来。
“光有好商品还不行，还要有相应的商业模式辅助。”李仙说道。
他们买的鲸鱼胰脏可比猪的胰脏便宜多了，而且也比猪的胰脏更容易获得；至于鲸鱼油，本来不便宜，但是他们将鲸鱼骨头熬出油来，成本也比猪油低了很多。
只是，成本低廉，不表示要走低端路线。
一块香皂的制作成本包括人工也不到一分银子，也就是十文铜钱，但两个人订制精致的木盒装上香皂，然后每块香皂批发价定为五十文钱，零售价定为一百文。
销售的时候，首先就是走寺庙道观路线，就是委托雷州三县的各个寺庙和道观代卖，等卖出去之后再分钱。
这香皂配方虽然常见，但是通常只有最顶级的世家大族才会自己制作香皂家里用，在市面上卖得却很少。
等到这些道观寺庙给上香的大户人家推荐后，立即引起了轰动，引得有钱人家的内眷们争相购买，一时形成抢购热潮。
鲸油其实是一种天然的催情药物，现代研究结果表明，就像骨头对狗有致命吸引力一样，鲸油也对人类有着强烈而独特的吸引力，这使得它比其他所有种类的香料更受人欢迎。
古代的王后和贵族夫人们经常在晚上和丈夫一起吃饭的时候点燃用鲸油制作的蜡烛，吸引丈夫和自己上床，这也是“烛光晚宴”的真正由来。
龙涎香成为所有香料中的王者，不是没有原因的。
总之，香皂的一炮走红为亚罗观带来可观的收入，陈谦和李仙两个人很快就收入数百两银子。
有了这些收入后，两个人就建立香料作坊，雇佣工匠和掌柜，再将香皂的销售渠道从雷州三县一直延伸到广州和澳门等地。
之后，李仙又到澳门收集各种技术类书籍，完善香皂的配方，再购买纯碱等原料和染料，以更低廉的成本生产质量更好的香皂，这些也都是后话了。
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