人死后的世界是什么样的？
这是个哲学问题，在宗教里对死后的世界有着不同的解释。基督教说人死后灵魂要接受审判，善良的灵魂升入天堂，罪恶的灵魂堕入地狱；佛教也有类似的说法，认为人死后会重新进入六道轮回，重新转世投胎，前世的因便会得来后世的果。
但是这些所谓，说到底只是统治者的一种统治手段罢了。劝人向善，教人服从。在旧社会里，宗教往往向人们传达这样一个观念：忍耐吧，受苦吧，你这一生受到的苦难都是你下一世的幸福！
但是，真的是这样吗？科学说：人死后什么都没有了，死去了就是死去了。
李初自认为自己是一名坚定的唯物主义者，但是这几天发生的一切让他有些怀疑自己的认知。
郑华的父亲为何会在2012年的宁可水库上见到2020年模样的郑华？更巧合的是郑华就在2020年在宁可水库自杀了？这让李初直接想到了，所以是2012年的郑父见到了2020年死后的郑华？
这个想法刚刚在李初的脑海中浮现就被李初掐断了，太荒谬了，首先不讨论人死后的问题，时间的不可逆性又怎么会让过去的人及拿到未来的事情呢？
如果勉强说在宁可水库上突然出现的古代楼房是可以用空气投影和交互技术来解释，那么又是谁要如此大费周章在宁可水库做这一件事情呢？
当时来到宁可水库的一群研究人员到底在研究些什么？如果说他们早就知道了宁可书库会有神奇的事情发生，为什么不在宁可水库装上一个摄像头呢？
那些研究者在最后究竟研究出来了些什么？让周鑫从泉山回来后性情大变，并且让一个曾今义正言辞的训斥“轻生”的孙添丽的周鑫选择自杀？
荀道与“殉道”究竟有没有关系？荀道的父亲又有什么秘密？
李初觉得自己当时自己或许不应该掺和这些事情，秘密在哪里你不去碰就不会好奇，但是等你接触到了就会越陷越深……
李初本来是决定直接回局里的，但是想一想自己的探亲假还有几天，他就决定还是去趟泉山。
南其。一个美丽的省份，位于祖国的西南角，是一片高原地带，这里有绵延的山脉和不化的白雪。这是很多文艺青年存放初心与理想的地方。
但是李初不是文艺青年，他所看到的南其只是高高的突兀的山脉和广阔的远离人类文明社会的荒凉。
刚下飞机，李初就迫不及待的联系了当地的向导，租上一辆老旧的皮卡，一袋子物资早就已经被向导准备好了。
皮卡在广阔的原野上奔跑，看着一点一点被甩在背后的人类文明，前面是荒凉的土地。短短的黄黄的草，蓝色的刺得眼睛发胀的天空，轮胎留下一阵阵的灰尘。李初没有远离城市喧嚣的宁静平和，他只感到了一种由心底发出来的慌张与害怕。
谁也不知道这个世界究竟有些什么？
人们惧怕黑暗？其实人们更惧怕未知，因为不知道黑暗里有什么，才会惧怕黑暗。
到达泉山山脉一侧的时候已经是半夜了，即使在中途已经休息了几次，但是真的到达目的地，看到当地牧民早已为自己准备好的房间时，李初还是决定先睡上一觉。
一觉醒来已经是第二天上午了，高原的天空格外的刺眼。
戴上太阳镜看到的泉山山脉那么巍峨，层层叠叠的山脉在云的下面看不到尽头，山地远远看过去是一片一片的绿。低下头看时却只是短短的草，带些黄的草。
泉山是泉山山脉上最高的那一座山，也是最受游客欢迎的一座山。现在正值游玩的旺季，等到冬天泉山的很大一部分就要封杀了。
来到泉山的时候，李初是有些失望的。所有一切的线索都指向了泉山，一座坐落于祖国西南角的那片神秘高原上的山。
映入眼帘的是山脚处随处可见的垃圾，再往上走是拍照的情侣和组团的观光团；熙熙攘攘的人群给这座山添上了一些不太搭配的热闹；再往上走着，偶尔可以看见转山的喇嘛，骨瘦嶙峋，目光坚定。
到处转转回到住处的时候已经是夜晚了。
这里的夜晚很静谧，听不到在别处可以听到的蝉鸣与虫叫，只能听到远处不知道什么地方飘来的风声，呼呼呼的，好像是泉山在这个夜晚的呐喊。
李初再次打开那个荀道母亲给他的塑料袋，一个很普通的塑料袋。
一块象牙和一个地址。
地址上是怡乡市东台森林公园上东台庙一净师傅，其实在去米泉县宁可水库的时候，李初就拜托自己在怡乡市的同学调查过这个地址。
调查的结果是的确是有一个东台森林公园上东台庙，但是后来因为各种原因这个庙改建了很多次，里面住着的僧侣换了一批又一批，现在已经没有人认识这个一净师傅了。
不过说来也奇怪，这个庙虽然以前是这个地区有名的寺庙，但是一直以来的规模并不大，里面修行 -->>