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走的是这一道。
不过好在巫族血脉在凌霄州并不罕见，所以在凌霄州走这一道的人并不少，但总体来说，在凌霄州，选择仙武之道的人还是比选择巫武之道的人多上许多。
因为仙武之道不管是天门开启到多少，还是巫血浓度达到几成都没有影响，特别是仙武一道最终达到的成就与修仙并没有太大的差别。
所以，作为世间最强的自我突破之道，自然选择仙武一道的人会更多一些。
不过与巫武相比，仙武的修炼花费无疑更多一些，所以一般选择巫武的都是以平民百姓为主。
当然，你也可以两道同修，或者是三道同修，这在一定程度上并不冲突，不过一般情况下不会有人这么干。
刑三并不知道自己周围已经围满了看客，但当他看着眼前的几人气势汹汹的围上来时，还是不由的向身后的小门退去，毕竟他作为一个不断被转卖的小马奴，他从来都觉得自己谁也惹不起。
不过就在此时，小门忽然之间就关上了。
二十三长老看到刑三退缩的表现，明显就是十分的不满意，“这小子胆子实在太小了，如果是我，直接就给他几个小子一顿拳头了。”
十九长老没有说话，与二十三长老相比，他对刑三明显就更了解一些，因为他曾经花时间详细的了解了一番刑三的过去，特别是刑三被转卖的过程。
因为这里面在他看来，很多都关系着他今后如何的教导刑三。
这也跟他跟二十三长老的分歧有关，他跟二十三长老都觉得刑三是天才，虽然他们看到的都不是全部，而且修炼也不是全跟天赋有关。
所以，他觉得刑三该尽早的学习更高一级的功法，因为蛮王拳练到第一百零五式，这在他看来完全是足够了，毕竟越到后来，这修炼的难度跟消耗的时间就越大，而早一年炼气，未来不但可以节省一年的时间，就是对筋脉的成长也更有利一些。
虽然世人都知道基础重要，基础入门功法重要，但事实上，早一步炼气也同样重要，因为世人都知道，人成长最快的时间是十八岁之前，所以，基础入门功法最关键的年份也就是这几年，而修仙也同样如此。
不过与修武相比，修仙更注重的是聚气凝真的年岁，也就是体内生出第一缕真气的年岁，这一点，修仙叫炼气，而天兵道则叫养气。
事实上两者在本质上差不了多少，不过是修仙有专门的炼气功法，一般来说，天才的弟子五到八岁就能凝气成功真正进入炼气境。
而天兵道修武因为走的另一条道，只能通过先炼体，然后再以体养气养出第一缕真气，这就叫养气。
所以，天兵道历来就有争论，到底是养体重要，还是养气重要。
因为如果是养气重要，虽然天兵道的养气方法比不过修仙的快捷迅速，但经过这么多年的发展，天兵道的历代先人还是研究出了一些能够提前养气成功的修炼功法。
所以，像刑三这种将蛮王拳都练到了第一百零五的主，完全可以用这类方法提前养出第一缕的真气，而不需要像蛮王拳所要求的那样，直到炼成第一百零八式才能够养成第一缕的真气。
当然，这也跟基础入门功法的不同有关，刑三曾学过总计十余种的基础入门功法，这些基础入门功法大多都可以在大成之后凝成第一缕真气，但这些真气事实上是有强有弱的。
就是修仙，不同的炼气功法修炼出来的真气会有所不同一样，但仙武之道，这真气的影响相对来说会弱许多，所以，大多时候，走天兵道的人都会在最后关头走一走捷径，以图尽快凝气成功。
毕竟人体成长的阶段也就是那么几年，这越早养气成功，对于身体经脉的改造就越早，越长。
但巫武之道却不这么认为，巫武历来认为身体才是最重要的，因为肉体才是一切的根本，哪怕是修仙，同样逃不脱肉体的束缚。
所以，二十三长老觉得刑三既然将蛮王拳都练到第一百零五式了，那何不再等等，让刑三将蛮王拳一百零八式完全炼成。
当然，这里面也跟二十三长老好奇蛮王拳练成之后的效果有关，事实上哪怕是在凌家，将蛮王拳一百零八式练到大成的已经有近千年没有出现了，因为蛮王拳的后九式实在是一式比一式**。
而且据凌家的记载，千年前将蛮王拳一百零八式练成的那位先祖还是一位修仙者，所以他并没有真正把蛮王拳一百零八式大成的效果真正的展现出来。
毕竟修仙者是很少有机会真正的用肉体战斗的，而且也缺少了后续的更进一步的修炼，毕竟蛮王拳再强也只是一个基础，如果没有后续的跟进也不可能将蛮王拳大成的优势完全的发挥出来。
而千年前那位将蛮王拳练至大成的主也正是凌家的开派始祖。
随着小门的关闭，刑三虽然搞不清楚是怎么回事，但也知道，今天这事自己是逃不开了。
不过刑三倒也并不怎么畏惧，因为在流浪的那几年，特别是在贩奴队当中，打斗对于他来说完全是家常便
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