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觉的姿势，轻轻拿开他手机半握着的书，合上书页，一细看封面上写着《江湖恩怨录——七侠五义传》，顾明朗不禁会心一笑。
今日张廷之大人在修身课上讲道，君子求学要心无旁骛，儒家奉行学而优则仕，万般皆下品，唯有读书高。可是顾明朗却不尽以为然。学习向道，固然重要，可是若只是培养成皎皎君子，高远如仙人不识人间江湖，那经世之学又何以致用。
“子曰：人性固分三品，上品，不学而知之，君子也；中品，教而知之，庸人也；下品，不可教之，恶人也。”张廷之一向奉行君子皆上品之人，须洁身自好，断不可与庸人，恶人为友，更不可浪费才华与光阴，须学而自勉，入世出仕为相才。
“先生所言恐曲解夫子言。”顾明朗在修身课上提出与张廷之相左的言论。
“孔夫子所言人性分三品，是故要因材施教，而非人分三等而趋优远劣，若此，优劣沿袭，人恒品，学教无用矣。”
“人往高处走，水往低处流，君子须谨言慎行，保持自己秉性高洁，这人分三六九等，物分优胜劣汰。士农工商，天地君父师，有序如此，大道之存！”
顾明朗虽有君子之品，但无君子之傲，而这太学乃至整个魏国都奉行士农工商，世人尤其是农民商人都嫌弃自己的出身，有些富农富商，倘若家里没有一个读书人，死后也要倾尽全部家产捐一个虚名爵位，光耀门楣，这样死后的坟墓就可以修建得比平头百姓高上三分。
这“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是君子交友的准则，甚至一度传为美谈。
那君子远庖厨，君子远市井俨然已经成为隐形的社会条规。
顾明朗看了眼熟睡的魏辞，想起他白天在修身课上的话。
“那按先生所言，交友还得看他的身份，翻阅他家的祖籍族谱，那岂不是你家官没我家大，我不能和你为友，你家是卖米的，我可是读了圣贤书的人，你又怎可与我一同读书？哦，对了，先生，您是皇师吧，那您祖上一定是皇上，不然您又怎能教当今圣上呢！”魏辞说得有板有眼。气得张先生在课堂上差点昏倒。
“歪理歪理！一派胡言，混账！”张廷之气得就将手上的书朝魏辞扔去。
魏辞身经百战，轻易就躲开了。
魏辞真的是处处都和张廷之作对，到了太学更加放肆了，有了众多学子围观，魏辞这些胡闹多了些观众他更加肆无忌惮，更觉得好玩了。
顾明朗看着他白天还在课堂上顶撞老师不可一世，现如今正乖巧地睡在一旁，灯光映在他的脸庞，浓密的睫毛就像森林般茂密，倒映在白皙的脸颊上，灯影摇曳，忽闪忽闪地，丝毫没有白天那股子玩世不恭的江湖气，鼻息轻轻，一起一伏，一动一静，倒生出了些恬静感。
魏兄总有这么多歪理，关于孔夫子的性三品学说现今各家有不同的解读，顾明朗想着毕竟春秋战国离现在已经算是年代久远了，要想真正体会到儒家学说还得破译这些古籍，方可一窥真知。这也是他彻夜在这藏书阁读书的理由吧。一想来自己从小长在边塞，在无数个羌笛杨柳的月夜里，他总会遥想爹爹还有兄长口中的那个繁花似锦的京城，那个礼仪之邦的大魏国，如今得以进京，在这虫鸣鸟语中闲坐书阁里研读经书，看着眼前的景象，他不自觉感到心里一暖。
亥时还未到，这藏书阁外突然又有些动静，这幽静的书阁外怎么又有缥缈的女声，与前几日在学舍里听到的如出一辙，莫不是有人在装神弄鬼。
顾明朗起身走到阁窗边，静耳倾听这声音，可是当他靠近窗边的时候，这声音又停住了，放眼望去，夜空中繁星点点，一轮明月高悬，太学学舍，书馆，讲学馆都掩映在绿荫里，千里明灯，星星点点，疏朗气清，谧静安详，倒没什么古怪。
顾明朗悄悄关上外窗，这时在一旁的魏辞揉了揉眼，懒声道：“天黑了吗？”
魏辞睡眼惺忪，就像一个午睡睡过头的孩子，刚睁眼时有点恍如隔世，仿佛太虚云游刚回到尘世一般，不同的是，没有过多的惊慌和不安，他醒来便看到顾明朗孤身站在窗边，明月当悬，月光洒满衣袖，顾明朗身姿挺拔，在月光的拂照下好似谪仙人一般，只是一个背影就让人浮想联翩，更何况魏辞早已将他的眉目，面颊，都一一刻画如心了呢。
“吵醒你了吗？”顾明朗轻声道。
“不打紧。”魏辞笑着摇摇头。他环顾四周，看着自己身上掩着的软巾，再看看这书阁里多点的灯盏，他双手枕在头后面，笑着道：“顾兄可是打算夜宿这书阁？”
“啊？”顾明朗轻声摇头，：“唉，你看我，这一看书都忘了时间，他抬眼透过天窗看这星空，：“估计亥时到了，太学打更的估计就要过来了。”
“其实在这里留宿也挺好的。”魏辞扫视这藏书阁，“虽说不是什么金阁暖房，倒睡得自在。”魏辞伸了伸懒腰。
“咕噜咕噜”这时魏辞的肚子突然叫了起来，他不好意思地摸了摸肚子，整天在太学里吃不好
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