就连百姓也觉得太奇葩了。
不过想想也是，刘文君一个兰蒂斯之皇，自然是不会介意弟弟当凤夏皇帝的。
更何况，刘炳己就像她创造的李煜一样。
甚至还要好色很多。
他继承皇位后，装了没几天，就写信问“游山玩水”的天子，问被自己吸引的绝色女孩太多，怎生是好？
刘文君回了一句话——“妻子只能有一个，但结婚前女朋友就不一定了，不过是花花皇帝而已。”
刘炳己理解错了女皇意思，兴高采烈地自称为“花皇”。
从此君王不早朝。
他每日就和“女朋友们”吟诗作对......
（略5000字）
然而，群臣和百姓一点都不介意。
事实上，洛阳的皇宫连禁卫军都没有，百姓都可以随时进去，道理很简单——它一点都不重要。
在此期间，刘炳己创作大量风花雪月的诗篇，号称“凤夏第一诗人皇帝”。
13.登陆澳特曼洲
文君22年，女皇与诗人李白成婚。
热爱冒险的文君跟随海军登陆了新大陆——澳特曼洲，她当时见没人，就在那里立下了凤夏的国旗，宣称是凤夏的一个郡。
而然她很快受到蛮族的攻击。
在一系列残酷的战争后，她征服了澳特曼洲。
文君27年，在澳特曼洲，女皇接见了各国的使团，还制订了许多宏伟的计划。
例如，从澳特曼洲出发，看看最远边有没有传说中的“大冰岛”，越过巴洛克看看有没有类似澳特曼洲的新大陆了，远征......，实现她称霸全世界的梦想。
看看海洋到底有没有尽头，天是圆的还是方的等等。
然而她因为生病只能返回洛阳。
原来是她诡异的怀孕了。而她当时并没有所谓的男友。
这件事扑所迷离。
欧洲人说，是上帝让她怀孕了，她将生下一位圣子或圣女。
而那圣子将是弥赛亚。
刘文君对此嗤之以鼻。
总而言之，她不得不停止幻想中的计划，回归现实——生孩子。
14.始皇后世
文君33年，女皇与李白离婚。
文君37年，女皇在路过咸阳夏始皇陵（她出生地）后颇为感慨，她认为始皇是一个悲剧性人物，而夏国的体制和范式其实是很先进的。
更让她感叹的是，天下已经没有姓嬴的人了。
这让她理解了，在某一方面，君王越是傲慢，下场越是惨。
但她仍然认为作为中央帝国范式的创始人和奠基人，始皇的历史地位毋庸置疑。
按她说法，她母亲甄宓是孔宓子的分支后代，可以追溯到孔宓子的孙女。
由于当时皇室称“你的父亲可能不是父亲，但你的母亲绝对是母亲。”
因此按母系来，文君属于孔宓子传人。
而她又宣称，孔宓子的孙女是孔宓子的儿子与夏国叛离的公主嬴华所生，因此，文君又是夏始皇的后代...
因此她改名为嬴文君，表示对始皇的敬意。
亚特兰蒂斯联邦表示没有异议，觉得女皇身世比较离奇。
凤夏帝国表示无奈。
15.丝绸之路，万国来朝
在文君后期，她第一个着重点就是把鸿鹄，阿契美尼德等地的经济和凤夏帝国联系起来。
她统一税收和货币，（略1000字）
一条横贯欧亚的财富通道被打通，不光是丝绸，各种工艺品...都通过驼运队...
被称为流动的黄金线。
商人的运输队在帝国军队的保护下畅通无阻，并且由于文君的平等政策，凤夏当时富庶到难以置信的地步。
就连本来贫穷的鸿鹄王国经济都繁荣起来。
文君让兰蒂斯各个王国的经济都提高了好几个层次，依靠文化和制度的力量。
因此文君被各地民众称为超级大帝。
鸿鹄王国民众还经常在她来视察的时候，组织大型歌舞表达对女皇的喜爱。
反过来，皇帝刘炳己的表现就让人瞠目结舌，他深刻体现了花花公子的...（略5000字）
女皇为弟弟辩解，称刘炳己本身素质没有问题，才气也很好，只是身为男性——无法控制本质上的邪恶和低劣的征服欲望。
她宣称——“如果真有君子这种模式的话，男性可能是无法达到的。”
从她话语可以看出，某种意义上，再优秀的男性皇帝都无法2个问题——“爱江山还是爱美人”，“如何控制不必要的暴力”。
“男性无法完美，因为其身体结构就不完美。”
当时有 -->>