候，再怎么说你也找不到任何考证。
毕竟，神话所诞生的年代距离我们现代的时代实在是带过于遥远了。
因此，这种东西随便看看就行。
最终这个神话的强弱，取决于的还是自己本身。
你认为强，那么他就强，你认为弱，那么他就弱。
毕竟这是一本综漫同人文。
本身的需求就不怎么大。
毕竟是小众文。
所以，撑死也就几千订阅。
更不用说，还是萌新菌这种渣渣级别的新人作者了。
能有个五百订就知足了的说~。
最后，跪求各位读者大大们继续支持本书~你们的支持是萌新菌前进下去的动力~QAQ~
最后，把波斯神话的个别角色名说一下。
（1）善神阿胡拉
阿胡拉是光明、正义、善良的守卫者，其敌人永远是邪恶的德弗。
波斯人对阿胡拉·玛兹达祭祀时，总是用珍贵的豪摩和rǔ汁。
琐罗亚斯德认为，阿胡拉·玛兹达主持了末日审判，并终会与其他从属善神一起战胜邪恶的黑暗之神。
阿胡拉·玛兹达创造世间万物的同时，还创造了沃胡·玛纳、阿沙·瓦希什塔、赫沙特拉·瓦伊里亚、阿梅雷塔特、豪尔瓦塔特、斯朋塔·阿尔迈等六位从善神。
其中，沃胡·玛纳、阿沙·瓦希什塔与阿胡拉·玛兹达一起被称为“至高三联神。”
其随从有
永生圣神阿梅沙
阿梅沙是自然元素的守卫者，包括水、火、金、地、牲畜、以及草木。
（2）创世神曼纽
当宇宙处于混沌时，曼纽是惟一的神。
曼纽行施祭之礼长达千年之久后，生下一子，名为阿胡拉·玛兹达，阿胡拉·玛兹达后来创造了世间万物。
曼纽在举行施祭的千年之中，曾经对施祭表示过怀疑，并不认为这种虔诚的施祭真的会使自己孕育孩子。
于是曼纽除了孕育阿胡拉·玛兹达外，还孕育了一个卵，这个卵就是德弗。
因为孕育了两个孩子，所以曼纽许诺先降生者统治世界。
还未出世的阿拉胡·玛兹达洞释了曼纽的许诺，便将曼纽之意告诉了一同孕育的德弗。
不想德弗破泽尔万之腹先出，并对曼纽说：“我就是阿胡拉·玛兹达。”
当曼纽看到丑陋的德弗时，断然拒绝承认他是自己的孩子。
因为，曼纽从其味难闻的气味和丑陋的容貌判断出，对方可能是从黑暗中来的。
曼纽痛苦失声之时，阿胡拉·玛兹达降生了。
伴随着他出世的是一片耀眼的光明，曼纽恍然大悟，这才应该是他的儿子阿胡拉·玛兹达。
德弗发现谎言已经败露，就对曼纽说：“你早有言在先，先降生者统御世界。”
作为宇宙的元初之神，曼纽不能违背许诺，于是对德弗说：“我可以让你成为万年之王，万年之后，将由阿胡拉·玛兹达统御世界。”
（3）太阳神密特拉
其名在古波斯语中意思为交往、和谐、和平、友谊等，对那些不遵守契约之人给予严惩。
密特拉拥有调整自然秩序的神力，被波斯人视为牧场和水的主宰，可以保障雨水流沛和草木在丰茂，使人类能够安居乐业。
在阿契美尼德王朝时期，密特拉已经同阿胡拉·玛兹达相提论。
到了萨珊王朝时期，对密特拉的崇拜更是十分普遍，霍尔米兹德一世的早期金属货币上，就有密特拉将王权赋予王者的雕像。
（3）军神巴赫拉姆
希腊名为韦勒斯拉纳，被称为『东方之军神（ThePershianWarl』。
曾以鹰的形象出现在《阿维斯陀》中，被描述成王权的象征。
传说中，琐罗亚斯德所具有的英雄气概和神勇力量，都是巴赫拉姆纳赠与的。
（4）三头魔龙阿兹.达卡哈
达卡哈有三个头，六只眼睛，非常邪恶，曾经做了巴赫拉姆的俘虏，被五花大绑地挂在德马温德圣山上。
关于本文经常出现的几个神明就是主角和密特拉以及阿兹.达卡哈。
至于善神和恶神？
还是并不打算让他们出来的的说~QAQ~
嘤嘤嘤~以上就是关于萌新的大概设定了~QAQ~
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