当然的也成了天下第一城。
这里，无论是商铺，酒肆，还是车马驿，或者集市，都比其它六国繁华的多。
同时，往来魏国的名人士子，大商大贾，各国名流，也是络绎不绝。
战国时期，并没有说书人之类的qun聚之所。
而战国此时，诸子百家学问，遍地开花。
儒家说儒家厉害，道家说道家厉害，墨家说墨家厉害，兵家说兵家厉害……
诸子百家，全都以天下至学自居，极力推崇自家学说，作为统国之政。
但是，自己说自己厉害，那总是不行的。
于是，战国时期，慢慢的就形成了一个一决高下的方法——论政！
你儒家不是厉害嘛？
来来来，跟我兵家，咱两讨论讨论，辩论辩论，研究研究！
大家伙在旁边听着，看着到底谁厉害？
于是，在战国时期，各国便形成了一股名士清谈辩论的社会风气。
但是，此等论政，那都是名流大家，这都是高逼格的行动，自然，也需要高逼格的场所，才能配得上此等高逼格的行为。
名动天下的稷下学宫，就是在这样的情况下诞生的！
稷下学宫，名士荟萃，集天下英才与一宫，始终保持着天下第一宫的超然地位，始终不曾变过。
然而，稷下学宫终究是一国之宫，天下名士甚多，不可能所有的论政，都跑到稷下学宫去。
况且，稷下学宫，也不是谁想去就去的。
所以，文化学术政治交流，还需要很多的这样的场所。
魏国，乃是中原第一大国，怎么可能少得了这样的场所？
洞香春——一个仅次于稷下学宫的酒肆，就这样诞生了……
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