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相信，采取什么态度和行动，就因人而异了。
“之所以不同，和从哪里听到永生和对永生的理解有直接的关系。
“让我们首先探讨一下什么是永生。
“在理解永生之前，我们先看一下什么不是永生。
“第一，永生不是长生不老，长生不老是中华上国文化传统的一个观念，更确切地说是一个向往，这个观念的一种含义是现在的肉体存在不会老化，不会死亡；另一个含义是虽然肉体可以死，但是死后还可以以其它形式转世，这个转世过程可以非常久远，也可以通过一定的程序符合一定的标准以后，停止转世，永世长存。
“第二，永生不是一段短暂的生命，然后就是无尽的死亡，这样的人，即使是生存的那一段时间，也很难说是有生命，因为生命的本意是没有死亡，一个人即使活了百年，和亿万年的死亡比较，实在不算是有生命。
“第三，永生不是肉体和灵魂分离的状态，永生必须是人的物质身体和非物质的灵魂结合在一起，否则就不是人，何谈永生。没有肉体和灵魂的结合，肉体只是一垺黄土；没有灵魂和肉体的结合，人也不能存在。
“在我们理解了什么不是永生以后，再让我们集中到什么是永生上面，理解永生的正面意义对多数人来说，比理解什么不是永生更困难，毕竟我们耳闻目睹或者亲身经历了太多的生老病死，这些本质上不属于永生的事件。
“首先，也是最重要的一条，就是认识造物主就是永生！永生不可能出自我们自身，因为我们自身既有限又有罪，有限和有罪决定我们的性质和永生相反。
“为什么呢？因为有限决定了我们自己没有天然的永生，而是要靠提供永生的力量来帮助，这个力量只有创造人的造物主拥有。
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