派文化，并抑他学派而扬之。
但作为后世来人，苏东对于学派文化的看待不同于古代帝皇那般只尊所喜之教，打压其他学派，苏东认为学派文化乃是人类文化瑰宝，学派文化从本质上并无任何上、次，贵、贱之分，只要并非邪学，都是不可取磨灭的灿烂文化财富，苏东所尊崇的是春秋、战国时的文化齐鸣，诸子十家共存，那才是学派文化灿烂的巅峰。
苏东心有大志，他意在成立学派一部，主理境内所有学派文化事宜，促进各色学派文化齐鸣，但苏东又很明白，学派文化齐鸣是一件很不容易的事情，因为不同的学派理念有不同的为人、处事风格，一旦在弘扬后协调不当，那必然会引起学派之间的冲突，这也是苏东现在所担忧的。
而且陈伯恭所喜的道学，陈伯恭又能否如他一样，心中包容天下所有为民、利国的学派？这也是一个问题。
与陈伯恭的交谈不知觉间便是一下午，陈伯恭虽是精通于道学，但苏东更是妙语连珠、金句不断，这让陈伯恭万分震惊，对于苏东愈发感觉高深莫测，是敬畏敬仰难止。
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