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抬起左脚，徐进明白意思，坐回去笑道：“原来是听我读书通了人性，看来前朝徐相爷说的不假。记得《青竹雅舍集》有一篇【义犬】，说你们狗类能看见yin魂邪祟，本公子要凝练神魂，你帮我护法吧。”
大黄点头应下，徐进调整坐姿，闭目放松，用《白骨观想法》中的‘定神之术’入定，开始正式修炼这门仙术。
这篇《白骨观》炼神之法，一共有四重境界。
修炼时神魂存想于天庭，天庭是脑仁中的识海，道家称之为‘神庭’，佛家称之为‘灵台’。想想自己ròu身腐烂化作白骨，又肌肤再生。神魂从一次次生死轮回中获得再生之喜，喜悦会让神念不断的衍生强大，达到凝练神魂的修行目的。
修炼此法，还有个好处，能消除心中恐惧、色·欲、达到无我无象之境界。
第一重叫做‘不净观’。
观想ròu身发肿，发胀，发紫，发黑，皮肤溃烂，全身坏血化脓，烂ròu一块一块脱落……，然后生出大量蛆虫来吃脓血烂ròu，最后吃完了，蛆虫化成飞蛾，飞去无踪。
只留下一副洁白的骨架，无一丝一毫的牵挂在身，完完全全脱离烦恼，脱离色·相·诸般YuWang。
天庭之中，徐进神魂入定。
第二重叫做‘白骨观’
这一步骤，在于‘观白骨’。
用神魂观看自身每个部位的白骨，观全副骨架松松荡荡，松静空明，无一丝一毫的紧张。
从自己身上，看见所有世人都是一具白骨，心放光明照遍天下一切角落。
第三重叫做‘流光观’
观想骨架内发光发热，光明从骨头里溢出，流入脑中神魂，魂儿也跟着绽放流光。最后一切光明被神魂所吸收。
第四重叫做“生肌观”
神魂吸收光明后，心中涌出无边的喜悦，洁净的骨架开始长出新ròu，生出新的五脏六腑、肌肤、头发、指甲。ròu身生长时，魂儿也跟着衍生神念，绽放溢彩。
最终ròu身神魂都脱胎换骨，遍体通明，修成光明的琉璃之体。
光明琉璃身会让修行者以为自己真得得道成仙，魂儿不自觉向上飘，飘出体外翱翔九天。这时一定要警惕，不然神魂真飘出去就难回来，会被九天罡风吹散。
好在徐进一直‘清醒’着，没被自己观想的幻象迷惑。
这四重观想修完为‘一轮回’。
徐进从入定中苏醒，感觉神魂之中的重影不见，书生徐进的神魂已经被他魂儿所吸收，整个透着说不出的爽快，再次入定修行。
……
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