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，无非也是名为压力的东西。
——学业压力、人际关系压力——当然这和前两类人无法完全分开——这里指的是他们可能也面临来自同学和老师的压力，比如校园暴力或冷暴力，被孤立或是歧视，被老师当着同学的面羞辱等，这些都能够算作是压力；以及来自青春期的各种烦恼，比如生理上的变化而引起的别的同学的讨论，如果被听到、且持续议论的话，也会成为一种压力。
而青少年产生轻生想法的主要原因，无非是不和谐的家庭或是学校失败的教育及人际关系；也有一部分，是因为先天的心理问题，但父母却又因为自身条件或是知识积累等原因而忽视或无视。
青少年面临的压力不能说比起成年人就算不上什么，相反正因为他们年龄不大，遇到自身难以解决的压力时才更容易选择极端的解决办法；也不是每一个遭遇校园暴力的人都会选择忍耐，但反抗的毕竟是少数，大部分人都选择了忍耐——他们不是不想反抗，而是不知道该如何反抗；因为他们知道，就算反抗了，也会立即遭到更大的打击。
讽刺的是，学校和老师面对类似事件的时候，大部分为了保住职位或是名声，都会选择漠视或是忽视，甚至将问题推到受害者身上。
——又绕到了利益问题上。
即使不需要Gsri的调查，人们也明白为何这个年龄段的人自杀率较高，就是因为压力。
这一点观察日本的自杀率就能得出结论，因为日本人所面临的社会压力要远大于其他国家。
除此之外，被调查的对象中，最不愿意死去的，反而是那些老年人，他们并不愿意在满足愿望的前提下死去，也就是说，即使放弃愿望，也更希望活着，毕竟有愿望不能与死亡相冲突的前提在。
他们在年轻时也表达——或是委婉表达过想要离开这个世界的愿望，但当他们走过了风风雨雨，一切也就变得淡然，用他们的话说就是“压力真的大的话，也就活不到现在了。”
这话在理，但同时也是在述说：“已经死了的人是没法活到老的，因为那些人已经死了。”
有些幸存者偏差的成分在里面，他们和那些后悔的人很类似，就是总感觉人生漫长，但只有等到垂垂老矣的时候，才会感叹人生短暂，恨不得还能再活五百年；因为有很多想要完成的事，因为有很多无法完成的事。
但是，除了青少年到中年这个年龄段之外，愿意死亡的人群中排在第二高的也是老年人——多半是因为疾病、家庭和经济原因。
为何国家会在意人口老龄化，是因为老年人无法再对社会创造有效价值，并且还会时不时地拖累年轻人，不管承认与否，他们都走到了人生最后的阶段，就像是年久失修的房屋或是载具，只能迎来被拆除或是淘汰的命运。
只是出于人道主义，人类才决定遵循自然法则，让他们尽可能地能够善终。
在愿意死去的老年人中，不少人都知道自己目前对社会的作用和影响，他们知道自己成为了负担，虽然有很多不甘，也渐渐变得只能接受；岁月无情，即使后悔也毫无意义，与其如此，不如早点解脱，对大家都好——他们产生这种意愿的原因，多半不是来因为来自各处的压力，而是来自自身身体的不适——虽然这也是一种压力。
到这种时候，他们便不会再后悔，毕竟，就算不执行死亡程序，所剩的时间也不多了。
抛开后悔这种情绪，他们的心中更多的是不甘。
只是，人类社会并不能很好地解决老龄化问题，这个问题是被雨镇事件所解决的——在雨镇阵亡人员名单中，根据Gsri的计算，老年人占到了最高的比例，达到了99.99%，其中的含义不言而喻。
反对派中的不少人认为这是对人类结构的一种优化，当然，他们是站在事情本身的角度而非道德的角度，虽然，这样的结构并不能长期保持下去，但至少对于人类而言是一次机会。
而赞成派面对这一点则选择了回避，似乎是变相地承认了反对派的观点，不过，他们还是保持自己的主张——雨镇的解决方式太过粗暴，不符合人类之所以为人类的基本原则，那样的行为与野兽无异，他们不相信，人类能够在这样的优化之下变得长久。
他们不是优柔寡断，也不是在主张自己的正义——毕竟，若是幸存的十亿人还能够知道为何他们会幸存——哪怕是知道阵亡者为何才阵亡，也会在世界范围内掀起轩然大波。
显然，他们主要是站在人类的道德层面思考问题。
因此，反对派和赞成派也能看作是理智与感性之间的战争。
而做最终决定的秦霜雪，也一直在两者之间徘徊不定，而她的内心，是不想重启这个世界的，她已经受够了这个世界所带来的罪恶，但同时她又需要留心身边的东西
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