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诸朝争霸 149、草民(3/5)

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么的,没有也可以去?W息了

  这些都可以从高祖刘邦身上找到佐

  对刘彻来说,此文最大的好处,就是它一出现就必然会吸引朝野舆论的注意力

  太家都主议论到底逐鹿是不是歪理邪说了,那相对的天象异变产生的影响就小了

  众人喷向永相周亚夫身上的火力无疑也会小很多了

  而且此论一出,必然能够大大加强天子的威权,强化汉室天子君权天授的一面

  那么诸侯也好,太臣也罢

  难道怀敢对抗老天?对抗神明?

  刘彻随即站起来道,“诏命,将此文颁行天⊥”

  “陛下圣明”大臣们纷纷跪下来道。

  不管是否认同《干命论》在这个时候,没有人敢反对,也没有人敢非议。

  因为,这《王命论》就是政治确

  身为大臣反对《千命论》,你是想造反吗?

  于是平,无论朝野上下,出现了一连串歌功颂德的声音

  但刘彻知道,这只是暂时的当朝廷上的大臣回过味来,终究还是会继续在永相身上挑刺不谈周亚夫本身的性格有多招惹仇恨,单是他屁股下的那张座椅就足以让很多人生出妄想这次接着天象的攻讦丞相周亚去的事情,若说后面没有朝中大员在幕后主使,反正刘彻是不相信的

  不管在哪个朝代,这种朝廷官员之间的倾轧和攻讦都是免不了的,他能做的只是掌控其中的度量

  虽然周亚夫固热的性格很多时候回样令刘彻有些头疼和厌恶,但在这样一个时期

  他还是需要有这么一个人顶在风浪尘。

  所以,在短时间甲,他还没有更换丞相的打算。

  如此,既然有人还扛算在天命上做文章,他同样可以用天命对之

  在沿阻那块地区,等促了上千年的宝物也终将到了出世的时候了

  有这篇《王命论》转移朝野上下的注意力,想必时间应该是足够的吧

  自古以来,君干就喜欢弄些祥瑞来证明自己是得到了上天的认可和喜爱。

  汉家天子,受命于天,既寿永昌,身为天子,刘彻也必须有天命加身!

  这马上就快到了一年一度祭祀太庙的日子,到时必须要出现祥瑞。

  没有祥瑞出现,祭祀个手啊!

  哪怕是没有祥瑞,也必须制造几个。

  这是朝廷上许多人小知肚明的事情,但绝没有一个人敢说破

  但这一次,刘彻并没有蓄意安排,因为有汾阻地区的宝物出世,就足以顶得上无数祥瑞。沿阴有什么?BiquPai.CoM

  刘彻嘴鱼露出一丝笑容

  再没有人比他更清楚汾阴的河甲埋着一个什么东西了!

  所谓的凤凰来仪麟出现,嘉谷生长,这太概就是世人眼中最顶级的祥瑞象征了

  但与泗水中埋着的那个东西相比,简直是弱爆了!

  毫不夸张的说,泗水中所埋的那个东西,就是天命的象征,

  就是神圣的君权,就是君权天授的象征,就是天子统御四海,天玉臣服的标击

  与之相比,什么彗星出现啊,雷击宫殿之类的不祥之兆,简直就像小孩子的玩县。

  旦要挖出那东西,一切不详的征兆,都将变得没有任何说服力

  在古代中国漫长的历史上,唯一能与那东西比一比影响力。掰一掰腕子的东西。可能就是河图洛书了

  旦是河图?书那东西,太虚无缥缈了。

  泗水里的东西,却是实实在在的存在的

  旦有那东西,才是挖出来,马上就能将他的天子权威扩大数倍。

  哪怕是地方上那些心存丕服的诸侯,立刻也要变得俯首帖耳

  刘彻的脑海中实然置出了一个奇怪的念头,不知当南越王赵佗知道这件宝物的消息后,又该露出怎样的表情。

  要知道,百越之民几平都可以追溯到一个共同的先祖,那就是大禹

  不论是东欧,还是闵越,抑或是南越国内的百越部落来说,大禹便是神明一般的存在而汾阴地区的那件宝物正是大禹遗留之物,象征着至高无上的王权和天命。

  45这是任何一个大禹的后裔都无法抗拒的召唤。

  毫不客气的说,只要那件宝物出世的消息传开,现在闵越国内那些反抗力量必将受到重创乃至荡然无存。

  大汉本就继承的是尧的太统,如果再得到大禹的认可

  除了个别野心之辈外,百越之民又哪甲能够违抗如此大垫和先祖的意愿。

  面南越国内则更是如此,其朝堂上许多人都是秦军将十的后代,对干这种来自血脉深处的号召更加没有抵抗之力

  赵位如果聪明的话 -->>

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