六年年底，方凯手上能够掌握的流动资金总算有了一丝缓解。
也能够坦然的进行户籍改革以及增加正规役兵丁，让济州岛常备军力达到两万，一下子扩编了七千有余，两万人的兵丁占据了岛上全部壮丁的三分之一。
这如果摆在大明而非人人皆兵的后金女真，别说三丁取一，就是五丁、十丁、恐怕zào fǎn的人还是前仆后继，大明的陕甘民乱，十有八九都是为了攻打关外建奴后增加赋税以及征兆兵丁所致。
但在济州岛却没人太当回事，即使是徐太拙这么个刚刚接手车晚真事务的‘新人’也只能一边大呼‘暴秦’‘暴秦’‘穷兵黩武’之外，安分至极。
更遑论方凯养的两万人都是职业军人，除了会偶尔客串雇佣兵之外，这只兵马每天所做的都是夜以继日的训练，直至训练成精锐之师。
这次征兵并不是没有反对声音，比如方凯的第一大幕僚孙元化就提出了异议，但在联想到女真金国后不得不亲自操刀方凯处理不了琐事，让方凯能腾出手去完善征兵制度。
他在岛上设立征兵制度是强制入伍，而不是志愿入伍，这即使在古代的大明也是格格不入，当初三四万人丁的时候只有一千兵卒还好，如今人口扩充了四倍，兵卒却扩充了二十倍，不是光一句穷兵黩武可以解释的清，但暴秦还真勉强算得上。
方凯很无耻了剽窃了后世某国几近苛刻的法律规章。
不准随地吐痰是轻的，假如发现随地大小便更是重中之重，但也大多是罚款和言语教训，不会有体罚之类的出现，这样给人的感觉虽依旧是苛法，但却是有人情味的苛法，容易受到民众的接受和承认。
只是这在起初接近这个集体的人来说，这些细微之处都要惩罚的律条无疑堪称暴秦之法！至少表象上，除了法家之外不会有任何学说在这之上会存在如此之多的繁杂律条，儒家的律条虽然多，却大多是刑罚的种类，在几近两千年的成长中，儒家律条的罪名依旧算得上太多，只是刑罚上却是五花八门，种类繁多，比之暴秦有过之而无不及。
大儒们自然不会注意，而济州岛的律条过多，繁杂小事也要用规章制度设定的生硬也不会有声名卓著的大儒跳出来职责，毕竟济州岛如今还没到那种人人皆知的地步。
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