不得不说，再过完美，再过精彩的结果也都只是幻想，不着眼于现在的话，我们只会让大脑中多了一份待实现的愿望——青春恋爱史
这种愿望和天启宗教的信仰者的不现实理念略有相似。对于天启宗教的信仰者而言，我们现在这般幻想就像一次世界大变革的重生！而这场即将降临的重生，便是天主教或新教的复兴，他们幻想着，数以百万计的人将涌回教堂的庇护之下，教堂将安抚战后世界的灾荒和幻灭，并教给人们结束混乱，恢复秩序的方法。他们坚信恢复对基督的信仰，能给人们带来一种安稳可靠的生活，重拾已被世界遗失的原始动力！
这些景象和我们自己内心世界的变化是如出一辙。但是其实这并不影响我们对问题的始端的分析，因为我们通关的方法就是寻求攻略，然后找到破绽，一次性地完成这如同强迫症性质的任务。而这个攻略就像抢劫银行的详细计划！但是即使不以问题不一样为前提，我也不得不说，即便观察的是同一事物也不会抱持同样的感想，最多也就拥有相似的感想。但是，相似就证明了确实有某些偏差——自私！
因为我们总是只看见自己想看的。一万个人眼中就有一万个哈姆雷特，无论是电影的感想，还是对人的印象。所以，自称什么都了解的人太狂妄了，自以为理解了什么是对与错这件事本身就是错的！也是很过分的，很有可能会让自己被自己的任性代入到不友好的“公式”里。所以我们需要找到适合自己的方法，甚至是只适合自己的方法。这种方法并不是用来表白的，也不是用来刻意练习该如何去学会放下“缘分”的。而是一种用以追问出自己内心最实在的想法，问出自己真正的所想，所欲望的——伪恋？真恋？
看到这里，一杯咖啡或许已经不够了吧，因为一连串的无趣的追问与否定是很容易让人感到视觉与思想疲累的。甚至，应该还有人在疑惑，可是授人予渔之类的话已经不必要用来当做诠释了。
解决自己对恋的幻想，从而认真问出自己真正答案的思路是什么？
这句话是问它的含义，而不是问它有关“恋”这道题的表现形式。德谟克利特说过：“要想清楚一个问题的前提是自己去想·……”的确，思路自在心中，因为自己想要清楚这个问题，所以只能通过自己的方式去解决，以自己的思路去清晰这簇不能用快刀斩断的乱麻。想要切除“恋”的问题肿瘤，就必须要亲身感受不理解的感觉，而这种模棱两可的感觉就像是中药壶熬出来的青雾，也许会很苦涩，但却是最为有用的，至少比陷入颜色鲜艳得和毒蘑菇一样的暧昧的关系更安全。而为了防止自己受伤，想要从通过一些手段来自我保护，也就是说自己完全能够找到充分的理由为这种猝不及防的伤害买上一份“记忆”保险，然后再它夹放在自己的笔记本里！（最后让律师一起烧给你）
理清思路既不是为了重温题意，也不是为此多此一举地去反反复复地警示自己，而是在锻炼自己对此的条件反射！因此，在我们确定了为什么放不下“恋”，为什么还是保持对“恋”的朦胧幻想。这种感觉其实是我们自己在青春期中对青春的一种错觉，是一种大家都认可的，于是我们也就跟着认可了，甚至在苦苦寻找自己的那份答案，从而，在错误的理念中继续犯错。因为，自己始终不能脱离2亿青春人的集体，自己不能真真正正明白那一份真实的理念——青春，不用恋爱！