小疙瘩小说网新网址www.xgedda.com，或者下载app访问，点击下载app
“岂能，师出有名即可。|地地方理解不理解，你的让锦绣山庄的人知道，你是为了他们的利益而出师的.定的范围之内.去做。|师出有名，不管这个名是真正存在也好，是编造出来地谎言也好。
“你必须把你个人的意志变成整个山庄的意志。志强加到山庄人的身上。
张廷威是儒教大家，同时也是名教大家.名教过渡的时期，此时关于名教和自然关系的辩论层出不穷。
名教地宗旨实际上就是为儒教正名.好，还是越名教而任自然理论也好，或者名教就是自然理论也好。
名教的名指名分，孔子认为为政（管理一个地方），首先要正名。说白了就是说你想做什么必需先找一个正大光明的理由。名教指通过定名分来教化天下，当然名教到宋朝则发展出来了儒家的变态怪物理教。
张廷威最后一句话。会里面。|兵作战，都要叫的震天响，并把对方形容地邪恶无比，把自己形容的异常的光辉伟大，并且把自己要出兵的理由找的足足的。
当然这些理由有可能到后来被证明是错的，甚至是编造的，但是人家最多只用道个谦.直就是天然的巧合啊，难道那个大国也讲究的是儒教中的名教？
在一旁听了半天的孙说道：“廷威公这可不是你所宣扬的儒家大道阿。
“和人说人话，和鬼说鬼话，在你们这群处处讲利的小人里面，我只能谈利了.一个巨大的问题，那就是道德的缺失。|使，而没有基本的道德规范来约束他们地行为呢？锦绣山庄所能给严家的利益哪能比地上朝廷所能给严家的呢？
“山庄现在宣扬的利益至上的思想。|儒家宣扬的却是让人知道更远更美好的大利啊。|逐末尔。
“实际上山庄里面讲的科学还有利和儒家的大道，并不违背，并且还是相辅相成的。|微小之处啊，两者只有互相结合才能真正把锦绣山庄的优点发挥出来。如有些在（我）祖父所着《博物志中》中所提到，但是无法解释的问题，用山庄中学的科学可以非常简单的解释清楚。
“所谓天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教.定了社会现象和事物的性质，遵循并探讨事物的性质这就是道的所在。端正自己的心态仔细考虑，并遵循社会现象或事物的性质，这就是做学问.
张金亮再次起身，向张廷威跪倒，叩首说道：“多谢族叔教诲，金亮知道如何做了。
冷静下来的张金亮并没有再任性让青年近卫军马上出击，而是在晚上就和王二一起带着机关报锦绣日报的写手挨家挨户看望遇难的侦察骑兵和邮政人员家属，并在政府办公地设立了灵堂，接受各地人员的吊。|的情绪这种事情以前他见得太多了。
第二天一大早，送到各地的锦绣日报满版黑色，上面连篇累牍的报道了铁甲侦骑的遇难的经过，并非常详细地描写了遇难者家属家中的状况，整个山寨都被振动了，原本对这些事情根本不怎么关心的庄民的情绪开始被拨动，街头巷尾到处传扬着各种的哀悼声。的人流就已经开始在政府门前排成了长队。
下午锦绣日报又特地增发了一个专刊，上面详细的描述了这些侦察骑兵是如何坚守在前方，保卫山庄的安全，并且说如果没有这些侦察骑兵在前方的奉献，去年流匪就有可能袭击山庄。
紧急召开的议会上，王二和张金亮都向议会发表了讲话，张金亮明确提出，绝对不容忍任何人对山庄居民，山庄工作人员地侵害。:忍任何人对山庄财产的非法侵占。
“我们曾经都在公约面前宣过誓.自己和他人的生命财产权力不受侵害。|的保护，现在就是让我们来履行诺言的时候了。
“严家庄的所有人都曾经对山庄地公约宣誓过，他们应该知道这样做就是在违背他们曾经承诺过的事情，我们必须让毁约者得到应有的惩罚。
议会并没有马上表决，而是继续持续的在报纸上对普通百姓进行着轰炸，这些议员都明白出兵不出
不是问题，问题是要通过这件事情把已经开始涣散的新凝聚在一起。;+小孩，不管是穷人还是富人，他们在面对外界地时候，他们并不孤单，他们会受到山庄的保护。
以前山寨出兵，都是在被动地情况下。|益的驱使去外面进行劫掠.的人数非常的少，甚至很少被人关心，在这人吃人的年代，这些并不太大的伤亡数字，很快的就会被山庄里面的人忘却。
张廷威在报纸上发表地一篇完全用白话写成的道德论，把锦绣山庄人们的情绪在次提到了一个高潮.忠义，廉耻.群人，并指出，这样的家族是邪恶的，是不能堪为人这个称号的，完全把严家给妖魔化.对亲朋好友，对社会要负责任。免一时冲动造成恶果。
而山下金堡里面。向张金亮地办公室飞去。惜总参谋部虽有权调兵，却无兵可调，基地有兵却无权动用，就是他和黑长明以及田奚商量好，军资却没有保障，姜禄那里六亲不认，没有张金亮的命令他根本不会发放军资，再说了军资地储存保管
手机支付宝搜索752672374即可领取作者发的红包，赶快参与吧！
阅读模式无法加载下一章，请退出
-->>