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一个敢做这样梦的。所以，也没人觉得朱桂口的“百姓”是普通百姓。“百姓”这个词，虽然字面是所有人，但是在许多时候是从来不是指后所有人的。
“太子贤明。”
对太子深入民心，黄子澄负责夸。
不过也确实值得夸。
因为他死了，是不需要吃东西的。也是说朱标心确确实实是为了百姓。
而在这一点，黄子澄更了解朱标的性格，所以他没有劝，反而夸。
不夸不行。朱桂对他的“恶意”太大了。所以他只能抱牢太子的金大腿。
其实连朱标也觉得怪。黄子澄不像是个禀正直言的君子，反而自从自己来了，马屁不断。他是受了什么委屈了吗？
难道老十三又揍他了？
朱标察觉了黄子澄的不对劲，却猜错了朱桂干了什么。
朱桂当然没有打他。时到今日，黄子澄身的那点儿暗能，朱桂已经看不了。
因为看不，所以也是个不重视罢了。
然而儒学到了明朝，是真正的身居高位了，他们甚至开始决定皇帝的祖先是儒士了。虽然老朱没接受朱熹，但这是个信号，是他们实力展示。要知道明以前的皇帝，哪一个不是神异不断。
商是玄鸟。周不用说了，一大帮子神仙。汉是赤帝之子。唐是老子。是赵宋，也弄个赤脚大仙的渊源。
只有明，神没有，仙也没有。儒生们想让朱熹位，一个凡人做皇帝的祖宗。
这根本是在推翻皇家的定义，一直以来皇帝是“奉天承运皇帝”，是天之子。
一旦成了凡人的子孙，还有什么逼格。
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