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运有关。中国古代子以天干地支循环相配由甲子起至癸亥结束，以六十为一周，故也称六十甲子，后道教以六十甲子配以神名，从而形成了道教元辰信仰。因六十甲子神灵是星神，故也称太岁神。
在民间，指人们把某年在六十元辰中所对应的太岁神称为当年的值年太岁，本人出生之年的所对应的太岁神称为本命太岁。信徒礼拜本命太岁，祈求年年平安，吉祥如意的仪式，就称为顺星。
在后世，这已经失传了，所以建。对这个殿，朱桂没有任何的异议。
本来朱桂想在南疆站稳便要除这里的四旧。其四旧之首，便是当地的信仰问题。朝廷不出面，朱桂都要搞。
朝廷来人更好，至少人家专业。
慈航殿，是配殿。重立神道，不仅仅需要王命认可，还需要道门认可。
或者说排排座，分果子。皇家想主政阴司，道门是绕不去的存在。
所以这慈航可就不是菩萨打扮，而是道姑。
慈航殿内供奉慈航真人（主平安），又称慈航仙姑真人、也称慈航大士、圆通自在天尊。
朱桂不问，神官便解释说：“……本是道教女真神仙，农历六月十八生日。法宝为三宝玉如意、清净琉璃瓶。
慈航大士垂慈施德，普济世间苦难之人；左边为眼光娘娘（主治眼疾），又称眼光圣母惠照明目元君，眼光娘娘能治疗各种疾病，保佑人们眼明心亮、身体健康……”
这是纯味的道家说法。
反正仙佛不在，也就不必担心他们打起来。
后来朱桂听说为这事儿，佛道两边不太平。很是干了一仗。虽然道门多是战五的渣，但这一回道门没让。有那信徒不愿雕道姑像，非要菩萨，道门一发狠，不要慈航了，直接改为天后娘娘妈祖（主出海平安），又称辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃，司掌海上安全、商业兴隆、平安守护、消灾避难。
很是拉拢了一帮海商渔民。
得！这神仙多了，还是有好处的。不烧这个神，烧另一个神。
只不过这样一来，道门毕竟让了一个神。所以在一些朝廷强势的地方，比如诸王所在，还是立的慈航。
而朱桂这儿，不仅有慈航配亨。还有财神殿。
“想到十三皇子，便是财运亨通，这财神殿是要建的……”
得，这财神殿还是自己这的特配。
好在自己已经命是烧制了水泥，否则光是这几个殿，便足以养一个千户了。毕竟古代建筑物，用的三合土粘合剂是鸡蛋啊！
“咦？这个殿？娘娘殿？这是供的哪位娘娘？”
中国以“九”为尊，皇帝建的城隍庙是九殿，朱桂身为王是八殿。但是不管是几个殿，直接叫娘娘殿……
老实说，朱桂自认为自己穿越后，学识大涨，但是娘娘殿，他还是不认识。
“是本娘娘的。”
只是这一回，不用神官解说，九尾便自主站了出来。
她这一站出来，不用问了，狼狈为奸啊！
肯定是她跟朝廷合作了。
“哦。”朱桂点了点头，不出声了。
大家都是老鬼，所以对这样的合作，完全不用大惊小怪的。
反倒是老朱有胆量跟九尾合作，不得不说大青巾们的忽悠太失败了。
千百年的抹黑苏妲己，愣是没用。
而朱桂不知道的是哪儿没用啊！根本是吊打。
只不过是苏妲己吊打他们。
这事儿要从朱桂嫩死猫妖说起。苏妲己转神道。可是神也不是说转便转的。这需要信仰。
而以大青巾们的态度。其冲突妥妥的必然。
再以大明时代的儒学，修出浩然正气的不能说没有，但没有的居多，怼苏妲己的那一位就是没有。
所以那个惨，各种吊打。
打的多了，苏妲己的威名反倒传了出去。
很像朱桂，都是打官成名。
只是与朱桂不一样的事，朱桂打了官，没收信仰。而苏妲己收了。所以苏妲己其中一个化身，便是打官。
而她会打官，也是老朱看上她，愿意为她配庙的原因。
所以说三十年河东，三十年河西。老朱没发迹前，当官的肯定往死里得罪他了。
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