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用树叶包好，也按照转身不看的方式埋在自己最好的田里。至于人牲的剩余部分（头颅、内脏和骨头）则在第二天早晨和一只整羊一起焚化。此后将骨灰洒在农田中;或和成浆状涂在住房和谷仓上，也有和新谷混在一起的，据说可以防虫蛀。
那可真的是一场狂欢。至少越民的下层百姓们认为是。过去一直是他们在供献子女，这一次可是头人、贵人的子女。
而可以指定贵人的子女，可以选择他们死亡方法的巫师们，自然是拥有无上的权力，甚至收获着下层的民心。
这是人性的恶趣味--我不敢反抗，但是如果头人们也倒霉了，我的心也就舒服了。
现在，大巫师死了，就在这土堆中。
几个越民哪儿还敢再发财，他们立即跪下，口中念念有词，祈求大巫师的原谅。然后立即返回国内，把这事告诉国内的巫师们。
要知道蛊族虽然跑去了明境，但他们依然是越人的一支，越人的巫师们也依然承认他们，在默非思大礼的时候，同样会请他们来回观。
……
在另一边，处理的了战场余波，把军队带回东关后，朱桂也开始追究到人了。
在外面，他需要人做事，不好追究，但是他可从没有说过不追究。
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