这是一个比较特殊的时间因为这个时间现在名为东瀛的国家第一次在这个朝代派来了使者觐见。
将遣唐使送上这片土地之后夏陌辰就离开了这里，准备前往南方，那里有人在等他。
在神州大地上可以感受得到很浓郁的修行气息，大大小小的各类和修行有关的事物遍布于人们的生活当中，甚至可以看得到很多入世修行之人。
夏陌辰并没有直接到达，而是游历的过程中不断地靠近。
这个过程可以让夏陌辰更了解神州大地的情况，明白神州大地上因为四灵大阵改变带来的一些效应。
即便这土地再好也少不了污秽，恶人不可能消失，没有恶人那么什么样子的才是善人？不过总体而言还是好的，这就足够了。
比不过逐渐盛行的表面佛教就让夏陌辰很头疼了，这些家伙不讲今生的概念被恶人所扭曲，想着只要作恶之后行一点善那么就不会来世受到报应，这是一种安慰，也是一种自欺欺人，更重要的是一些为了获得金钱的“得道高僧”也帮助这种言论糊弄，继而获得香火钱。
不过这种情况即便在以前也有，假道士的事情也不是没有。
善恶之事在于人，而非信仰，一个好的信仰会因为恶人而扭曲成罪恶的温床，一个邪魔的信仰也可能会因为善人而消失，人本身就是善恶的两面的代表，善恶取决于个人。
看着和西行高僧论道而得到的钵，夏陌辰默默叹息他能做的不多，造化是人，造化弄人。
{未完待续}.......
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