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大唐之隋朝还可以抢 017 单挑净念禅院(2/2)

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  我说:“大师此言差已,所谓出世修行其实是说,人在俗世中,但是心境却不受俗世影响佛心坚定不移,正所味:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,不知大师看法如何。”

  他听了我的话说:“施主佛性高深,吾不及也,可是毕竟那些魔门中人心性邪恶,那施主怎样才能不被他们侵蚀而保持自呢?”

  我自信的说“用喜舍心来对治贪欲,用慈悲心来对治嗔恨,用智能心来对治愚痴,勤修戒,定,慧,消灭贪,嗔,痴。则心神自明,自在消遥。”

  他说:“阿弥陀佛,施主乃有大智慧之人,不过今日施主伤我弟子,施主又是魔门弟子为了天下苍生老衲等人,今天一定要将施主留下。”

  我哈哈大笑着说:“为天下苍生,好大的名头啊,天下乃天下人之天下,岂是一家,一派之天下?方外之人,参与俗事,本已不该,又把道统之争说成为了天下苍生,更是大大的不该,不过我今天问大师一句如果他日天下人都反对大师的话那大师还会继续将事情做下去吗?”

  他听我说完后说:“如果天下人都反对的话那自然是错事,当然不会再继续下去”

  我听完之后大笑着说:“希望大师记住今天说的话!”

  我看也没什么可说的了,就一招光明拳向他们四个攻去,而他们也利用阵法将我困住,有时我攻击其中一个的时候其余三个就配合向我攻击,而我因为练了金刚不坏神功的最高境界,除了“轩辕夏禹剑”外什么兵器都不能伤害我,更何况是他们的身体呢?

  而我在与他们对招的时候一边将道心种魔大法运转,一边用少林七十二绝技和他们较量先是:少林双圈手,波罗密手然后就用.般若禅掌,。千手如来掌,一拍两散掌,而等到那个玻璃和尚要和我对指的时候,我先用拈花指和他对一指,然后一个抢攻用摩柯指的绝招“三入地狱”向他攻去,而他也一个转身,用手指来和我对决,只听“嘭,嘭,嘭!”三声之后,就看见他被我的指力震退了五步,在地上留下了五个深深的脚印。

  而我也跳出了站圈与他们四个相对而立,那个被我震退的和尚说:“刚才施主与老衲对指所用的指法每个都充满了佛意,虽然看似刚猛,但是都蕴涵着普渡众生的禅机,不知道都是什么指法。”

  我说刚才第一个是出自《礼真如经》的拈花指功因迦叶尊者的拈花微笑而创的,后来那三指乃出自《摩竭经》的摩柯指,此三指有一名称叫做‘三入地狱’,是说修习这三按时用功之苦,每按一下,便如入了一次地狱一般。”

  他听完我说的之后就说“原来如此,想不到佛门经文和武学已被笑施主发扬光大到如此程度,不过还请接我们四人连手的最后一招”

  说完就和其他三人发功将四人的功力叠加在一起向我攻来,脚下的石块和屋顶的石瓦都因为功力太大的缘故而晃动,我看着这石破天惊的一击,想着:“看来要用六成实力了”

  然后我用道心种魔大法催动“魔刀”然后用精神力催动“冰心决”然后就感觉到我没有了任何感情了,唯一的有的就是“冷静”

  而外人看我就感觉到了让他们崩溃的杀气,而当那致命一击到来时,我也劈出了我的“惊天一刀”只见一个由刀气组成的巨大气刀向着那四个人发出的绝招劈了过去,

  “轰”的一声整个比武场都被我的刀气劈成了两半,而那四个人也受了些轻伤,这还是我刀要劈到他们的时候我的大脑下令收手的缘故如果不是我能保持“绝对冷静”还能控制自己的话,他们现在已经两半了。

  而我劈完那一后就运起轻功飞了出去,只剩下我留下的声音说:“门前自有千江月,室内却无一点尘。贝叶若图遮得眼,须知净地亦迷人,我妈叫我回家吃饭了,我走了,不用送了”

  而这时我已经走了很远了,只留下了一地只剩下震惊的和尚。

  唉!既然知道了净念禅院的所有实力那再挑战也就没意思我,而我还有事情要做呢。

  那就是:“————”
    
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