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第一点，诸葛亮管的太严。《三国志-诸葛亮传》中记载：建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。
这管的严有什么弊处？弊处大得很。这有才学无处施展的滋味，一点都不好受。这读书人受不了还时不时叹息，那换成了皇帝，岂不更不是滋味？
例如我们自己，成天被父母管的很严，门都不让出，还过分的溺爱，孩子们能不心烦？关键是自己的父母，所以才不记仇，可是诸葛亮毕竟不是刘禅他父亲。由此，可以得出刘禅对诸葛亮有一定的过节，但不是最主要的。
第二点，诸葛亮老拿“先主”来打压刘禅。先看看《三国志-诸葛亮传》：
1.五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏曰：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
2.侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能禅补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行陈和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
3.臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
4.至于斟酌损益，进尽忠言，败攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，败治臣之罪，以告先帝之灵。[若无兴德之言，则]责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。
这四段全是《三国志》中的原话。诸葛亮每逢讲话或是上奏呈，必然要提到先帝怎么怎么样，先帝怎么怎么做，你要怎么怎么学。如果谁父亲死了，刚死不久，一会来个人说：“你爸爸真棒！”“你爸真好。”“你把比你强。”“你爸……”你会乐意吗？人家死了父亲，诸葛亮老拿死去的父亲去打压刘禅，自以为是教导有方，教育刘禅要走上正路，可是人家刘禅都明白，让刘禅直头疼，实际上这才是导致了刘禅记恨诸葛亮的最大原因。
第三点，刘禅爱玩。刘禅很爱玩，倒不是说享乐不享乐，咱不按帝王来讲。刘禅喜欢喝酒啊，看看美女跳舞啊，弄点酒色的，可是诸葛亮和诸葛亮的接班人，都是这样制止的，刘禅没了最大的业余爱好，能不生气吗？况且这些接班人都是诸葛亮定好了的，所以刘禅把怒气全洒在诸葛亮身上了，因此引发了最后的记恨。
正是因为刘禅的记恨，所以诸葛亮立庙这一件事情才一直拖到蜀汉快亡的时候。
如果诸葛亮管的宽松一些，让刘禅有自己的见解，像孙权那样成为大君主，大政治家，或许蜀国不会迅速孬弱。但是刘禅自己主政之后能够成就什么样的结果，历史无法改变，我也无法得知。
谢谢大家来听讲！谢谢！
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