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唤醒良知，迪伦从而成为“时代的代言人”。
迪伦并没有像列侬，成为大众偶像。在上世纪60年代末各种思潮风起云涌的时候，他却因为一场离奇的车祸而隐居，等再度出山推出《约翰·韦斯利·哈丁》、《纳什维尔的天际线》、《新的早晨》等专辑时他已经彻底改头换面，“我不是什么代言人，我只是月光下**的舞者”，他不再那么有攻击性，没有成为外界所期待的时代英雄，而是开始崇尚大自然，沉迷在山水田园乡村中疗伤，之后他的音乐充满了神秘感。
而从上世纪70年代中后期开始，他又出人意料地放弃基督教，皈依犹太教，音乐类型也早已经从民谣摇滚做回根源民谣和布鲁斯。摇滚乐后来衍生出朋克和金属，各种迷幻和浪潮，似乎都已经不再和迪伦有关，但他就像是一个参照物，不仅仅因为他在上世纪60年代的伟大，是他孕育出了各种可能，他没有重复自己，没有被外界绑架，在平凡和朴素中寻找力量。
他是摇滚乐的活化石
迪伦不是一个出色的歌手，他的《敲响天堂之门》还不如艾薇儿唱得好听，但是乐迷说起他都会肃然起敬，从披头士到滚石，从崔健、罗大佑到汪峰。晚年的迪伦更成为一个标本、活化石，被各种影视作品、书籍解读和诠释。如果你还记得《阿甘正传》，阿甘的女友珍妮在台上**翻唱的一首歌就是《答案在风中飘荡》。多年之后，“半壁江山”汪峰把自己的专辑命名为《信仰在空中飘扬》，有说汪峰还专门请译者翻译迪伦的歌词，所以细心的歌迷都可以在“半壁”的歌中发现诸如“像一块石头一样地滚吧”、“无家可归像块石头”、“不如让我们一起放任自流吧”等歌词都有迪伦的影子。
迪伦可能也是在美国被拍过传记片最多的人，包括大导演马丁·斯科塞斯拍的《无家可归的方向》，以及克里斯汀·贝尔、希斯·莱杰、本·威士肖等人轮番出演的《我不在场》，影后凯特·布兰切特的反串演出更是让人叫绝，这部影片曾拿下威尼斯电影节评委会大奖以及最佳女演员奖，都被认为是向迪伦的致敬。
近些年的迪伦反倒比年轻时更活跃，就像他自己所说：“过去的我老态龙钟，现在的我可比那个时候年轻。”2011年4月，古稀之年的他曾到台北、北京、上海和香港演出，包括崔健、李宗盛、伍佰、陈升、张楚、汪峰、郑钧等都前往现场“朝圣”。南都记者丁慧峰麻乐
所有中国的摇滚乐，今天那些还拿着吉他在唱的人，无论大家承认与否，接受与否，鲍勃·迪伦或多或少都对我们有过影响。鲍勃·迪伦越是不代表谁，他的影响越大，那些总是想代表时代的人，越无法获得持续性的影响，那个时代过去了，他们就过去了。
——崔健
很多人说听我的歌长大，但我是听他的歌长大的。我被他的旋律启发，他的音乐对我来说，最重要的就是“自由”，他不会被旋律绑架。
——李宗盛
他唱出了这个世界所发生的事、人的声音、人的哀号，他所代表的民谣精神，就是把眼睛所看到的、耳朵所听到的，用音乐表达出来，值得台湾音乐人、文化人省思。
——胡德夫
不同的阶段有不同的梦想，20岁的时候，想做崔健；30岁的时候，想做迪伦……我的神，对于你来说诺贝尔奖只是时间问题。你的文字能将所有执迷的灵魂唤醒。再过几百年，你那些不朽的诗句依然会在空中飘扬。
——汪峰
《答案在风中飘荡》
（歌词节选）
一个男人要走多少条路
才能将其称作好汉
一只白鸽要飞越多少道海
才能在沙滩上入眠
炮弹要飞多久
才能将其永远禁缚
答案在风中飘荡
一座山峰能矗立多久
才会被冲刷入海
那些人还要活多久
才能真正获得自由
一个人能多少次扭过头去
假装他并没有看到
答案在风中飘荡
——鲍勃·迪伦
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