的器具制作出来后，报告给玄
宗皇帝。皇上推托宫中有事，竟然不召见马待封。马待封怨恨自己时运不济，
于是变换姓名，隐居在西河山中。
到了开元末年，马待封从晋州来到京城长安，自称是道士吴赐。他常
常辟谷不食，修练长生不老之术。马待封跟崔邑的邑令李劲，一同制作酒山、
蓄钱瓦器和倾器等。马待封制作的酒山，坐落在一只圆盘中。圆盘直径四尺
五寸，盘下有一只大龟承托着，所有的机关都在大龟的腹中。圆盘的中间屹
立着一座酒山，高约三尺，山峰制作得非常特异绝妙。（圆盘是用木料作的，
外面涂上漆。大龟与酒山是漆布脱空成壳，外面涂上各种颜色画成真龟、真
山状。酒山中间是空的，可盛酒三斗。）围绕着酒山排列酒池，池外还有山围
着。酒池中生有荷花。荷花的花与叶，都是用铸铁制作的。花已开放，荷叶
也舒展开。它们都代盘使用，里面盛上肉脯，肉酱及各种下酒的珍蔬水果。
酒山南侧山腰处有一条龙，藏身在山中。龙口张开，就可以吐出酒来。龙口
下边的大荷叶上面放有酒杯，四周都有这样的酒杯。龙口吐酒将酒杯盛到八
分满就不吐了，饮酒的人立即取杯饮酒。如果你喝得较慢，酒山顶上有双层
阁楼。阁门自动打开，有催酒的机器人穿衣戴帽，手里拿着板子，从里面走
出来。于是，将酒杯重新放在大荷叶上，让龙口重新给它斟满酒，酒使才自
动回到双层阁楼中。阁门随即自动关闭。如果还有人喝慢了，酒使就又出来
监督。这样，一直到酒宴结束，不会出现半点差错。酒山的四面东西，都有
龙口吐酒。虽然有时将酒吐在酒池中了，但是酒池内有暗穴，可以将池中的
酒引流到酒山中。直到宴席结束酒喝完了，池中的酒不留下一点痕迹来。倾
斜盛酒器之二，在酒山周围置有会自动倾斜的酒杯，龙口向里面注酒。杯里
面没有盛酒，杯呈倾斜状；盛上半杯酒时，杯子平正；酒盛满杯后，杯子自
动倾翻，将酒倒入池中。这是孔庙中设置的所谓陪坐。有道德修养的人，不
饮满杯盈出的酒。孔夫子一旁观察以示警诫。古人杜预制造这种倾斜盛酒器
没有成功，以前的史书有记载。但是如果是吴赐道士，制造这种器皿真是太
平常了。
重明枕
元和八年，大轸国贡重明枕神锦衾。云其国在海东南三万里，当轸宿
之位，故曰"大轸国"，合丘禺藁山，（"合丘禺藁山"，见《山海经》）重明
枕长一尺二寸，高六寸。洁白逾于水精。中有楼台之状，四方有十道士持香
执简，循环无已，谓之"行道真人"。其楼台瓦木丹青，真人簪帔，无不悉
具，通莹焉如水睹物。神锦衾水蚕丝所织，方二尺，厚一寸。
其上龙文凤彩，殆非人工。其国以五色石甃池塘，采大柘叶。饲蚕于
池中。始生如（"如"字原缺，据明抄本、许本、黄本补。）蚁睫，游泳其间。
及长可五六寸。池中有挺荷，虽惊风疾吹不能动，大者可阔三四尺。而蚕经
十五日即跳入荷中，以成其茧。形如方斗，自然五色。国人缫之，以织神锦。
亦谓之"灵泉丝"。上始览锦衾，与嫔御大笑曰："此不足以为婴儿绷褯，曷
能为我被耶？"使者曰："此锦之丝，水蚕也，得水即舒。水火相返，遇火
则缩。"遂于上前，令四官张之，以水一喷，即方二丈，五色焕烂，逾于向
时。上叹曰："本乎天者亲上，本乎地者亲下。不亦然哉！"则却令以火逼之，
须臾如故。（出《杜阳编》）
唐宪宗元和八年，有大轸国使臣来京城长安，向宪宗皇帝进献重明枕
与神锦被。这位使臣说他们国家远在东海南边三万里，正当朱雀七星中最末
一星宿轸所在的位置，因此叫"大轸国"，国中有丘禺、藁山。重明枕长一
尺二寸，高六寸，光洁透明超过水晶。枕中有楼台。楼台的四周有十个道士，
手中拿着香与手板，在枕中循环走动，总也不停止，被称为"行道其人"。
枕中楼台上的房 -->>
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