还没等他出手，天边西方就有佛音缭绕，无量功德云、光明云，慈悲音涌现。
这么烧包，除了释迦摩尼没谁了。
果然，过了会儿释迦摩尼浑身上下神光耀耀的装了会逼，然后就将已经被天谴劈的差不多的孔宣打上奴隶烙印，收走带回去。
这份不要脸程度和趁火打劫程度，在场真是没有哪个能比上的。
虽然释迦摩尼已经无耻到了这种程度，但是凤凰一族也并没有哪个出来为孔宣出头。
一来是凤凰一族的确本身就没什么人了，二来就是凤凰一族本身就十分讨厌金翅大鹏和孔宣。
想想看，一大家子都在拼命做好事想办法赚取功德，洗去当年三族劫时的业力。
然后死去族长的两个儿子还不断的作恶浪费他们赚下的功德。
不去亲手处理它们就已经算凤凰一族仁慈了。
还想让他们帮忙拯救，不可能的事。
季越这时候总不好在释迦摩尼手里抢杀人吧，所以也只能暂且作罢，至于后面的事，那也只能见招拆招了。
唯一感觉庆幸的就是狮驼国保了下来，好歹也不算做白工。
这种拯救百万人性命的事做着还是感觉蛮有成就感的。
……
之后的一段日子，季越一路都在斩杀一些作恶多端的妖魔，特别是那些吃人众多的妖魔。
虽说弱肉强食乃是自然法则，可是季越还是看不得那么多人族被妖魔吞食，所以但凡看到，难免都会插手一二。
不过以前是走到哪看到才会插手，现在是专门找，找到一个就解决一个。
也是直到这时，他才算是真正见识到人族生存之艰难。
先前走到那看到才会插手，那基本都要十天半个月才会出手斩杀一个。
可是现在专门找之后才发现，妖族吃人的现象实在是再普遍不过了。
但凡是吃荤的妖怪，基本都会吃人，也只有一些食草型的妖族和植物类型的精怪才会不吃人。
这也不是因为他们多仁慈，主要是因为人族不在他们食谱上。
所以，最终季越从一直斩杀那些妖族，变成每走到一处先斩杀妖族，然后再偷偷摸摸的传些修行法门下去。
特别是那种修行速度快，威力大的，能够迅速成长起来斩妖除魔的法门。
这一类法门当然是专门为孱弱的凡人定制的，也是能够让他们迅速成长起来，能够自主对抗妖族的唯一办法。
缺点大概就是寿元方面并没有什么增益，比较类似于聊斋世界当中燕赤霞他们那一门修行的功法。
这种双管齐下的方法显然是有用的，虽然做不到所过之处再无妖魔出没，但显然整体治安会好上许多，也不会出现那种一国百姓几乎都被妖魔圈养的事情。
一百年之后，季越斩妖除魔的行为就更不起眼了，因为刘彻创建起来的大汉皇朝终于开始往外面推进。
往外推进的过程更是实行斩草除根政策。
季越先前只是在杀一些强大妖魔，或者说本身吃人的妖魔，至于剩下的妖精都会放他们一马。
可是刘彻没有那个能力，也没有那个精力去逐一分辨哪个妖魔是好的，哪个妖精是坏的。
所以只能一视同仁，全部清理干净，所过之处统一纳入大汉皇朝领地，纳入人道统治范围，不允许任何妖魔出没。
动静大到这种程度，再想要遮掩就是不可能的事了。
……
天庭
玉帝特地为此事召开了一次大朝会，上一次召开大朝会还是释迦摩尼创建佛教的时候，可见此事影响的确是大。
天庭不像凡间皇朝，凡间皇朝十天半个月必须开一次大朝会，天庭的大朝会则是玉帝觉得有改变天地秩序的事发生才会召开。
显然，下方人道推进的事让玉帝有了点紧迫感。
巍峨凌霄宝殿，高琼上帝神位高高耸立中央最高位，威严非常，四御分坐大殿四方，五老各居一方位列其下，之后便是诸星君及其他天界仙神。
大朝会上，但凡没有闭关的仙神必须都来，所以这是难得一次的诸仙神汇聚景象。
“人族有一皇朝聚拢皇朝气运，修持人皇之道，斩杀妖魔，断绝道统，统治之处，人道独尊！
诸位可有看法？”
高琼上帝，也就是玉皇大帝，声音威严肃穆的说道。说话间，还将此时凡间景象通过照妖镜直播给诸仙神看了一遍。
虽然有不少仙神对此事都略微有些知情，但是第一次拿到台面上来讲，大家还是讨论得很热烈。
赞同的，反对的，中庸的，根本不想管的乱作一团。
公说公有理，婆说婆有 -->>