得到狼兵这支生力精兵的增援，俞大猷、汤克宽和邹继芳等三支明军人马都获得部分狼兵充实营中。其中俞大猷营中接收狼兵最多，近一千人；俞大猷、汤克宽营中各接收五百人。明军一时士气大振。狼兵初至，气甚锐，纷纷请战。这些南蛮子看见汤克宽和邹继芳两部由浙江人组成的军队恐倭如虎，都嘲笑浙江兵懦弱无能，狡猾可恨。狼兵感到与浙江兵为伍是奇耻大辱，他们都不太想与浙江兵混在一起，只是上司定要他们顾全大局，戮力同心，协力作战。狼兵才不得不与浙江兵凑在一起。
临近出征，曹邦辅发表战时动员令。他这些话当然是对浙江兵说的，狼兵说的是西南白话，他们也听不懂曹邦辅说什么话。
“兄弟们，辛苦了。我相信你们的实力。经过这些时日的艰苦训练，军营已把你们磨炼成钢铁战士。你们是天朝的长城，威武雄师。我军有英勇善战的光荣传统，曾经把纵横天下的蒙古铁骑打得落花流水，并最终把他们逐回漠北。我相信你们拥有最强的实力，你们肯定行。我预祝你们早日打败倭寇。”
“威武，威武，多谢长官光临指导！”以浙江兵为主的大明官兵得到上司赞赏和肯定，不少人脸呈喜色，斗志昂扬。也不失时机拍拍曹邦辅的马屁。
其实官兵的状态好不好，防守力如何，攻击力怎样？不是由当官的说了算，应该由敌人来检验。
由倭寇来检验！
对倭寇而言，明朝江南卫所的官军不过一群“肉猪”，可笑的豢养这些“肉猪”的大明官府还给他们送去“注水猪肉”。在狼兵这支生力精兵加入江南各卫所作战时，倭寇打击江南官军毫不费劲，从来没吃过什么败仗。
官军为什么屡吃败仗呢？原因很多，武器不如人家是其中之一，更重要的是大明官府失去民心，彻底失去人民群众的支持。
堂堂天朝，要文有文，要武有武，人材济济，竟然还被几个倭寇打得像猪一样到处乱窜，成何体统？只要稍微有点自尊心的，早就想找块豆腐撞死了。可曹邦辅还说这些大明官军是威武雄师，躺在过去的荣光里沾沾自喜，颇有一点夜郎自大的味道。
更可怕的是，此时的大明军队已不象当初驱逐蒙古人时那样具有强大的凝聚力，号令天下一致对外。大明军队早已失去民心，明朝官兵与人民势不两立，势如水火。人民恨贪官，也恨保护贪官并为虎作伥的官兵。
明朝官府为了断绝倭寇得到台州人的财源与人力资源的援助，对台州城外的人民进行强迫迁徙。对明朝官府来说，他们也一样搞杀光、抢光、烧光的三／光政策。当然他们不会用三／光政策这个名词，对明军而言，这叫做坚壁清野。为了彻底杜绝走私商贩的生路，切断倭寇的后勤供应，明朝官府强势对沿海居民进行“拆／迁”转移。群众理解也执行，不理解也执行。抗拒朝廷法令杀无赦。
明朝官兵也不折不扣执行上司命令，或者说是皇帝旨意，凡对明朝政府实行的政策持有异见的行商坐贾一律杀掉，谓之斩草除根。明朝官府以为只要消灭犯罪人的肉体，就可以消灭罪恶。于是他们进行疯狂杀戮。那知大开杀戒之后，各种经济违法犯罪活动依然如故。你可以消灭犯罪人的生命，却消灭不了罪恶。对产生犯罪的土壤视而不见，头痛医脚，当然控制不了如火燎原的反抗。犯罪的人遍地开花，这是卑劣人性在大量生产罪恶，制造人间悲剧。
对沿海地区的老百姓来说，靠山吃山，靠海吃海。明朝官府不准沿海地区的老百姓打渔，也不准他们与倭寇进行经济往来。在切断沿海地区的老百姓与倭寇的经济联系后，明朝官府便什么也不管了。老百姓没饭吃，怎么办？不管！老百姓为了混口饭吃，与倭寇偷偷摸摸往来。丫的，你敢？大胆，我杀了你！也许明朝官府坚壁清野是对的，但老百姓要吃饭下海走私未必是错。沿海地区的老百姓对明朝政府禁海政策感到异常愤慨，明朝政府不准他下海打渔，也不准他与日本人商人通商往来，这不是把他往死路上推吗？江南地小人多，江南的田地基本上已由官僚地主阶层兼拼爪分完毕。城市小手工业者没有土地，不做生意你给他吃什么？
可是明朝政府才不管你吃什么，嚷什么呀，没有饭可以吃面条、肉糜嘛。你敢不听我管教，你敢不执行我的政策？找死，我灭你没商量。
明朝实行的是自己得病让别人吃药的昏君政策，明朝官府要实行坚壁清野，前提必须先解决老百姓吃饭的问题。不解决老百姓吃饭的问题而强制实行坚壁清野，后果很严重。也就是说反抗的假倭越来越多，倭寇越剿越多。
倭寇多就往死打嘛，明朝官府才不管你是真倭假倭，一律往死死打。明朝官府对真倭或许感到有些忌惮和恐怖，对假倭他们可是穷凶极恶，从不手软。
要完全扫除掉真倭，先灭掉假倭。明朝官府下令狼兵先对假倭下手。俞大猷派岑三郎为首的岑族狼兵精锐共五百人出战，令他攻击金尼的军师卜老实的部队。卜老实这一支由渔民、失地农民、城市生活无着人员以及部分失意书生组成的假倭。虽然他们是一支乌合之众，但他们是下层劳苦大众，并对明朝政府灭绝人性的行为感到无比绝望。这一支假倭都有很强的战斗欲望，反抗决心异常坚定，作战时也勇敢 -->>