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阴山道士和那状元楼，结下了因果!当时是我们阴山道的一位高人，解决了那事，解决的手法，有些血腥!”赵长风说。
我点点头。
赵长风继续说：天下鬼物，分门别类——光是常见的小鬼，就有怨鬼、饿死鬼、长发鬼、吊死鬼!但是，从鬼魂的辈分来分析!心鬼是鬼魂中的前辈了。
心鬼，大多数都是人的邪念所化。
赵长风说，最先有的鬼魂，就是心鬼。
“心鬼中，又有祖鬼之说。”赵长风说道：祖鬼嘛，顾名思义，就是这些鬼物，最早诞生的几大鬼物。
我点头，表示明白。
赵长风说：那状元楼里的鬼物，自称“白骨谣”，这鬼物，是天地间的“谣言”所化?
谣言化作的鬼物?
我盯着赵长风。
赵长风点头，说他们阴山道，钻研鬼物的造诣极深，他跟我说道：这种鬼物，最早是出现在黄河一代。
黄河是华夏文化的摇篮，白骨谣先从黄河一代发源，也没什么不对的。
他说：黄河一代，有一个传说，叫——饿殍白骨，浮尸千里，是一首民谣流传下来的，算是“白骨谣”的最早出处了。
他说最早的部落时代，有一个小孩，叫曲滕氏。
曲滕氏这个小孩，最喜欢捉弄人，当时他所在的部落，叫骨族，骨族人信奉河神。
那曲滕氏有一天忽然生出了妄想，他想着假扮河神，捉弄部落里的人。
他的水性极好，他事先刻好了一石碑，埋在了黄河底下，然后，又趴在了水面下，用一根芦苇换气，同时也借用芦苇，发出了一些奇怪的声音，吸引了当是不少部落人的注意。
接着，曲滕氏偷摸着浮出了水面，假装自己神灵附体，胡言乱语了起来，其中说得最多一句话，就是“黄河下”。
部落的人都不知道发生了什么。
曲滕氏最后睁开眼睛，说：我被河神附体了，河神有话说，让我去黄河下捞一件东西。
部落的族长就让曲滕氏快去。
曲滕氏下了黄河，摸出了事先刻好的“石碑”，石碑上写了几个字——河神怒，水淹万里。
族长一看，这意思再明显不过了，就是河神发怒了，要发洪水嘛!立马组织部落的人开始迁移。
迁移的路很辛苦，走了一个月，死了不少人……当时那种环境，靠脚走路，远离水源，和找死无异嘛!
等到族人死了一半的时候，那曲腾氏才哭着说，说他作了一个谣言，欺骗了大家，其实河神根本没有发怒。
当时的族人都很愤怒，把那曲腾氏活活给打死了，但打死了曲腾氏没用啊……路走了一大半，剩下的还得走。
族人们最后迁移了六七百里后的一个泉水边上住下来了……剩下的还活着的人，就没个二三十个了。
一两千人的大部落，因为一个谣言，最后剩下的人，只有二三十个人，其余的人，都化作了迁移路边的白骨!
谣言让活生生的人变成了累累白骨。
这些死人的怨念，最后化作了一个最喜欢制造谣言的厉鬼，自称“白骨谣”。
白骨谣所到之处，就会散播谣言——战争快来了，快点跑啊。
“今年要发大水，快点跑啊。”
“谁家的女人偷汉子了……打死她”。
赵长风说：一直到先秦时期……有高人收了“白骨谣”，白骨谣这恶鬼，自此，杳无音讯——但人们已经学会了白骨谣制造谣言的办法。
白骨谣死了，谣言却从来没有消失过。
我这才想起了莫子茹昨天晚上唱的那个歌子——树上吊着长生钱，太师椅里坐着长寿阿婆，地里结出了黄金仔，路上坐着没穿衣服的阿姐，酒里喝出了五世的福，妓院里躺着心上人……这首歌谣，本身就是谣言——树上吊得了长生钱?地里结得出黄金仔?酒里能喝出五世的福?
白骨谣唱着一首满是谣言的童谣!她昨天晚上，也用造谣苏妖娆的方式，控制我去杀了苏妖娆，她是攻心凶魂啊!
赵长风掏出手机，说道：每天网上多少人在制造谣言?有多少人再说着自己都不相信的话，去欺骗别人?
我点了点头，说：赵老哥说得是……只是……白骨谣和状元鬼楼，又扯得上什么关系?
“有关系。”
赵长风说道：听
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