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，其中有前法官，宗教学者，地方将领等多种身份。
但是最有价值的。却是一位阿拔斯皇族。据说是被曼苏尔谋害的叔父，强力的王位竞争者，阿布杜拉.哲尔法尔.阿拔斯的仅存后代。
据说那位第二代哈里发，在名将阿布穆斯林的帮助下，在尼西宾的王位战役中打败了这位王叔及其追随者，然后很有创意的，通过对建筑在盐沼上的豪宅灌水，来消灭这位战功卓著的皇亲，最后“仁慈”的将他的家眷和后代全部送到沙漠中的盐矿里，至今能够幸存下来的也就这么一位。
虽然我怀疑过着可能是一个yīn谋。但是一想到阿拔斯王朝特意将自己人安排在这么一个沙漠中的囚徒流放地，专门等我派人来解救的概率，虽然这些人对我来说不过聊生可无，不过只要他们还有可以压榨和利用的剩余价值。我还是不会放过，这些人的前身份和地位，也就足够我建立一个地方xìng的伪政权了。
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内沙布尔河谷，遥远的群山，只剩下天边一条细细的轮廓。
来自国中的新移民——孔璋，百感交集望着绿浪赢野的田地，不由深深吸了口气，从此以后这片土地就是他的新乡了，彻底与过去断绝之意，他还特地请人给自己取了个字。孔不更，取万象更始不易的意思，相比那些一群二百，几乎是带着家人和口粮来领取土地的大多数归化移民不同。
他是来继承战死在呼罗珊的族兄，孔老虎身后所遗下的基业的，因为孔老虎没有留下直系或是寄养的子嗣，于是这份七折八扣的家当，就落到了国中血缘最近的异母弟孔璋头上，孔老虎是在成都快辑队的散班出身，但是好歹和龙武军所代表的体制内。牵扯上那点关系，所以也得以转入军中，成为最早参加所谓的宁远、河中、呼罗珊的外域三大征的早期一份子，一直做到了队正，然后因伤转为地方军府的一名屯守旅帅。也逐渐零零碎碎的挣下偌大一份家业，然后通过置换和营造。在新入手的西霍山州（内沙布尔）的州府，真正安定下来。
所谓有恒产者有恒心，从征所获得的产业和财货，是他们在这里继续开拓的动力和执着的源泉，但是为了防止将士之中，轻易得到这些田土美宅奴婢户口之后，变得不思进取或是贪生怕死起来。
特地规定这些赋予将士的授田授产，只有退役后才能正式接管经营，之前都只能由营田大使管理下的军屯体系，进行代管以分享rì常收益而已。但是在相关人员战死后，名下的这份产业和遗存，却可以通过事先的指定，或是军司事后的安排，由当事人家人亲族继承之。
当然，以将士个人名义，用私囊所获另行采买购置的产业，就不在此列，他们可以委托自己的亲族来管理。因此有了这种相互制约的激励机制，西征将士才能旁骛后就，舍生忘死的争相攻占，为自己和家人子孙挣得更多的土地和人口。
孔老虎再次以辅助役老军士的身份，参加伊朗高原上的从征和输送，在一次镇压地方治安肃清作战遭遇中，被不治身亡因为没有遗言指定对象，所以只能靠亲缘远近来确认，当然事先也多少经过摸底，确定了孔璋这样能够在域外扎根立足，没有太多亲缘羁绊的败落良家子出身，要知道候选的对象还有好几位，但无不是父母亲族俱全兴盛的，从某种程度上来说并不符合域外征拓的利益，比如太多的牵挂和羁縻，让他们可能不重视这片用流血拼命挣来的基业，或又是为了尽孝道而轻易抛弃外域的基业。
虽然经过了军中的折扣和抵充，但是留下的产业还是相当的可观，包括一座山头在内的数倾近城肥熟田庄，水车、磨坊、灌渠一应俱全，数以百计的各族奴婢和归化人佃户，满栏的牛羊牲畜，还有足以坐吃半年的仓禀。作为军队托管的管理状况也是相当良好的。
当然，他也可以付出一些田土、钱粮上的长期雇用代价，继续留用原来的管理人员，然后省时省心的将现状维持下去。
此外，这片产业还有相应的附属义务，除了例行的交公外，比如按照所属户口提供一定比例的青壮男子，充事军役，作为家主的孔璋也要自备鞍马刀弓，参加一年两农闲的府兵军cāo，如果军cāo不合格，则作为军户人家的赋税徭役上的优免，则要取消，直到有人合格为止。
当然他并不是独身前来的，作为帮衬多少跟了几名发小乡党，以及半路上投靠寄身的破落户，一起来的，只要他能从国内带人来，军司粮台不但给免盘缠宿食，还有按照目的地远近的人头抽成的额外奖励，因此不免有些良莠不齐。
比如同乡前来的破落户李北羽，则要不堪的多，他是因为在家乡游手好闲管不住命根子，而不得不流亡域外的浪荡子，因为只有在这个域外，才能逃过国中那些头顶绿油油的愤怒丈夫们，花了大价钱的联合悬赏。
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