2023.07.20重大通知：
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点名声，一般情况下流民大营中拣出来的懒汉之流，多是丢到劳动改造营去体会一下在鞭子和饥饿的人性管理下，自食其力的可贵之处。
就算没有这些理由，我也不会用他们，毕竟谁知道这其中混了多少别的什么势力的人进来。
回来地路上。
“同样是一番好心，如果周全的计划和安排。很可能得到是于初衷相反的结果……你现在明白了么”
我对小东西说道。却看了眼还低着头看不清楚表情显然深受打击地阿蛮，将她揽过来眼圈红红的靠在身上。
“有你这个心是好……但行善也要量力而行。注意方法……起码要鼓励还人有好报的风尚，可知孔子与鲁国奴隶的典故”
“就是那个花钱赎国人而不求回报的子贡么，”
小丫头抬头应声道
“不错，这就是将道德高点变成道德底线的坏处……
“这和今天的事情有关么。
小丫头很配合的问道
秋时期鲁国制定了一条律令，如果有本国人在外国沦为奴隶，若有人肯出钱把这些沦为奴隶地鲁国人买回来，可以凭有关证据到鲁国国库领取国家相同甚至更多地补助。这条法律颁布之后，大大推动了鲁国人的救赎行为，产生了非常好地社会效果”。
“孔子弟子中的子贡是一个很有钱的成功商人，他在别的诸侯国遇到很多鲁国的奴隶，他自己掏钱将这些奴隶一一赎回，并且为了显示自己高尚的品格，不向国家要补偿金，并且颇以此为荣。”
“谁知道，他的这种行为，遭到了孔子的严肃批评。因为孔子的观点是这样的：国家的目的是解救自己的国人，并且愿为此付出一定的代价给实施这一行动的人给予报答和补偿，这个报答和补偿是为了鼓励更多的人参与到这一行动中来。”
“而子贡的行为一下子给这种行为设定了一个大多数人达不到的道德标杆，如果有另外的人赎回了鲁国的奴隶，他将面临一个两难选择：如果他去向国家要求补偿的时候，对应于子贡反而成了风格不够高尚的人；如果他不去向国家要求补偿，他将承受除了赎回奴隶所付出的精力之外的实实在在的金钱上的损失。”
“而大多数人并不像子贡这样富有，他们不愿意承担这种损失，甚至承担不起这种损失。于是，这大多数人面对自己的国人成为奴隶的时候，所采取的最好的措施反而是不做为。”
“错位的善行，可比不作为的恶行更糟糕啊……”
事实上，
朱程理学在后世毁誉皆有，最后演变成束缚人文精神的枷锁。就是错误地把应该努力追求的道德理想和目标，变成国家法律强制力规定的行为准则，于是为了国家给予的补助和名声，无数的女子自愿或不自愿的在大环境的迫使下，变成了烈女传，妇德》上一个个血淋淋地礼教标本。
从这方面来说，一直被当成礼教和社会压迫的源头的孔老先生。已经为后人背了太多的黑锅了。
“要让好人有好报，得从我们自身做起……”
“我们可以不计较回报，但是不能要求别人也和我们一样……千万不要把做善事变**人畏惧的负累与麻烦，，，所以我们要做出表率……”
说到这里，我却想起另一个问题
“把这些年收人的名册都拿来。我看看……”
“靠”
随后我就对着内长史温哲大骂出来了。
“搞什么飞机啊。老温，你怎么也没把关么……
因为当初没有明确上限，虽然这些年随着天下的逐渐安定，招收地孤儿已经大为减少，但是积累到现在，名册上已经达到恐怖地一万八千多名，我晕，什么时候收了这么多的孤儿。
这是什么概念啊，一万多张胃口不比成年人少的嘴巴。还不能产生多少效益，那些些女人们再怎么母性泛滥，也不是这么个泛滥法。简直把我家当做慈善事业的冤大头了。
“其实情形，也没大人那么严重”被我唾了一脸的，他干巴巴陪笑着说
“殷总管和郑夫人组合有方，除去那些选入亲事府和童子军的，让他们工以自养，还有到各种营生中去从学徒做起的，其中一些年纪较大是预备送到夷州、海南之地去的，所以其中的盈负。反而并不是账面上那么大”
他看了我一眼小心地补充道
“这算是家养的工匠。还是熟练技术工啊，虽然前期投入多了点……我稍稍松了口气。
“这还差不多……
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