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幻之盛唐 第三百二十六章 秋唱与夷教(3/9)

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2023.07.20重大通知:
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歌罢,正当刽子手举起屠刀。刑场突然出现宫内中使,高喊刀下留人。原来,当歌女那叙事性的悲歌初起的时候,正巧有一个宫中人在附近,为之动容,认为如此才华杀了可惜,立刻飞马去奏告酷爱音乐的老皇帝。专门降旨赦免她死罪。

    这歌也被传唱四方,成为一种很流行的曲调。由雨棠婉然唱出,很有一种沧沧落花如水去地韵味,

    “那就来闽中民调《采茶扑蝶》好了……”

    我对她点了点头。

    少女轻盈欢快的歌声缭绕在空气中。

    “说起来,她们可都是你的粉丝啊”

    我笑了起来。

    “粉丝”

    他被这个名词楞了一下

    “这是泰西语,就是极其仰慕推崇之众的意思……厚道点你就给他们留点”

    说到粉丝。我就想起后世。如果是“那个生女都一样的计划生育典范。李宇春同学”来这个习惯女扮男妆的时代,没准还能拥有不少玉米呢

    “那你这又算什么……

    他他别了别剑拔飞挺的眉头

    “以姬妾待客地古士豪风。

    “你别误会。我在女人方面,是很小气的,这几个出来见客算是很给你面子了……其他就不要有太多的期望”

    “你就真的不介意么”

    看见那些女人热切不减的眼神,他有些无奈的说。

    “介意,为什么要介意,老白你当年名满京华,冠盖满城地时候。哪个少年郎不视你做偶像。又有哪个女儿家不仰慕地……数都数不过来。

    “就算你在这园子里,比我更受欢迎。也毫不希奇”

    “无论当年崇拜也好喜欢也好,就算曾经为你痴狂、伤神,那都已经过去了,这只是是年少时地一段难得的美好回忆,为什么又要为它自寻烦恼呢,”

    “再说你是镝仙人嘛,仙人是拿来高高地供起来景仰和膜礼,靠的太近,接触的多了,就没有神秘感了。

    “我不是泥里龟么,只应该拖着尾巴在泥浆里打滚”

    他突然露出一种奇异的表情嘿然道,显然对我当初在临江楼上的对他的评语,还记忆尤新呢。

    “泥里龟也有泥里龟的用处啊……”

    我大笑了起来

    “既然叫镝仙人,就要有镝仙人地风度和胸怀,就不要和我们这些凡人一般见识了……

    “你还真不客气啊……

    他再次摇了摇头,彻底无语了,自从我我认识这位大神以来,他似乎摇头地次数越来越多了。

    “主公,西域来人已经到了”

    杜佑走上前低声说。

    我楞了一下,嘿然,今天的戏肉到了。

    所谓地西域人,这可是一个很模糊又很广大的范围,通常意义上以葱岭(帕米尔高原)东西向为界,可以分为大西域,也就是广义上外西域,和小西域,狭义上的内西域。

    小西域包括葱岭以东,从草原到戈壁、沙漠的逐渐过度的自然地貌,如珍珠一样分布着,众多因为绿洲和水源所展起来的城邦国家,这些国家的民族风俗,呈现多样化的形态,相互竞争、相互攻伐,同样有连横合纵,就象一个微缩的战国,亦被称为茶壶里的战争。因此每次接受外藩大朝的时候,鸿垆寺和礼部四番院接待的国家名号和数目都会生变动,现在还是四十四国,可再若干年,可能就是三十七国。

    自从四大王国变成唐朝的军镇后,这些名目繁多的小型、微型国家,也成为唐朝天然的藩属,因为这些国家实在太小了,小国寡民的唐廷甚至懒得派军去占领,而宁愿让其成为朝会一众风景。

    而事实这些绿洲城邦之国资源有限,全靠河西走廊延伸的商业,从经济上又不得不依靠中原这个大市场,因此自汉以来,虽然几经反复,但总体上一直对中土政权,充满了向心力和归属感,属于中土文化圈传统的势力范围。

    而葱岭以外西域又是一番情景。中亚地区号称四大文明古国的十字路口,历史上多种文明的征服和渗透,所留下和痕迹,让其国家生态,呈现出丰富多彩的特色。从北天竺的芨多王朝、大月氏地贵霜王朝、安息萨珊王朝还有自古以来的草原霸主,匈奴人、东胡人、柔兰人、突厥人等,各种势力在这里不停的角逐和较量。

    因为多文明的渗透和影响。这些小国家的自主性又更强一些,往往随着周围的各大势力的力量消长对比,而象墙头草摇摆不定,因为地缘政治地影响,几乎周边文明和势力
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