来，至此我为如来，立小乘佛教，普度世人！”
多宝对天发下宏愿，一道强烈刺眼的功德金光破天而来，待功德金光降落，多宝放出诛仙阵图，以诛仙阵图为载体，同时汇集心中全部恶念，轰的一声，多宝只觉全身飘飘欲然，道行大进，斩出恶尸。恶尸一出，却是不同寻常，只是一道虚影，接着又化为五人，却是后世佛教有名的五大明王，即不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王与金刚夜叉明王。
此五尊乃九识所变，系五佛为降伏内外魔障所变现之教令轮身。
中央之不动明王为大日如来之教令轮身，可降伏一切诸魔；东方之降三世明王为阿閦如来之教令轮身，可降伏大自在天；南方之军荼利明王为宝生如来之教令轮身，可降伏五阴魔；西方之大威德明王为无量寿如来之教令轮身，可降伏人魔；北方之金刚夜叉明王为不空成就如来之教令轮身，可降伏地魔。
自此，多宝终于完成了太上老君的目的，建立起一个与西方二圣所创大乘佛教所不同的新佛教—小乘佛教。
就哲学思想而言，大乘佛教的标准模式是“我法两空”，不仅人生现象没有主体，而且一切事物现象都没有自体规定性，胜义上是空。而小乘佛教则是认为“性空幻有”，既不完全否定事物现象的实在性。两者之间虽然有很大的共性，但在认识上却又极大的偏差。
小乘佛教一建立，如来也开始了自己弘扬佛法之旅。
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