织遍布亚洲、美洲等30多个国家，但由于洪门之间有较强的独立性，改堂为党的决议，未能在海外各地洪门团体中普遍实行，实际上形成了党堂并存、堂党不分的格局。在中国致公党第二次代表大会后，又决定存堂保党，以党领导堂，这一决定和“一大”相比是很大进步。“九·一八”事变后，致公党领导广大党员投入了抗日救国斗争，谴责蒋介石不抵抗政策，并通过致公堂等洪门团体发动华侨积极支持国内一切抗日救亡运动。司徒美堂也立即联合各侨团组织，发动了募捐救国，又亲自携带侨胞及捐赠物资到上海慰问十九路军。1937年“七·七”事变后，司徒美堂以古稀之年，奔赴呼号于美国、加拿大、古巴、秘鲁、巴西、巴拿马等国之间，宣传抗日救国。
太平洋战争爆发，日军南下侵略南洋各国，激起东南亚各族人民的愤怒反抗，海外的致公党（堂）组织也运用各种方式进行抗日救亡宣传工作，或组织华侨抗日武装，参加当地人民的抗日军。马来西亚、菲律宾、新加坡的洪门人士许志猛、官文森、陈演生秘密组织发动华侨青年回国参加抗战。
新中国经过五十年的建设和发展，政治稳定，经济繁荣，国际地位提高，成为世界上举足轻重的强国之一，海外侨胞得以扬眉吐气，是积弱了数百年所萝想不到的。广大海外洪门人士认为，统一祖国、振兴中华、支持中国的建设也是海外洪门人士应尽的一份责任和义务。如今已有越来越多的洪门组织组团到祖国大陆进行观光考察，并投资兴办企事业。
中国致公党厦门市委会几年来也先后接待了来自菲律宾的菲律宾洪门联合总会，菲律宾洪门进步党、菲律宾洪门竹林协义总社、菲律宾洪门协和兢业总社、菲律宾洪门致公党、菲律宾洪门秉公社等，来自缅甸的缅甸洪门和胜总公司、缅甸洪门青年联合会、缅甸洪门和顺堂等；还有英国洪门致公堂、加拿大洪门中国民治党、澳大利亚墨尔本洪门民治党、澳大利亚悉尼致公总堂、秘鲁洪门民治党、巴拿马洪门民治党、多米尼加洪门致公堂等海外洪门组织组团到厦门参观考察。
同时，美国致公总堂、纽约致公堂，古巴、牙买加、墨西哥、南美的洪门组织也先后组团到中国各地参观考察。
中国致公党厦门市委会近几年也应缅甸洪门青年联合会、英国洪门致公堂、美国洪门致公总堂、夏威夷洪门致公党、加拿大民治党、菲律宾中国洪门致公党、南美洪门总会的邀请，分别组团到缅甸、英国 、美国、加拿大、菲律宾、南美、澳大利亚等国参观访问。以当地侨团组织加强了密切的联系。
福建两广及海外洪门入会香规礼节及组织法，在海外设会之始为五大公所：公所内之组织，以特别文字用旗字为标帜。第一部称为一九梯，分于福建、江苏，记号为江彪（即彩字），旗黑色。记前祖蔡德英、后祖吴天成之名，配以 “青莲堂”、“凤凰群”等字。是部印为菱形。第二部称为十二梯，配分于广东、广西。记号为洪（即寿字），旗红色。记前祖方大成后祖洪太岁之名，配以“洪顺堂”及“金兰群”等字。是部之印为三角形。第三部称为九梯，配分于云南、四川。记号为泪（合字），旗深红色，记前祖马超兴、后祖姚必达
之名。配以 “家后堂”及“莲章群”等字。是部之印为四角形。第四部称为二九梯，配分于江南湖广。记号为洪（和字），旗白色，记前五祖胡德帝、后祖李式地之名。配以“参天堂”及“锦厢群”等字，是部之印为平行四边形。第五部称为四七梯，配分于浙江、江西及河南，记号为泰（同字），旗绿色，记前祖李式开、后祖林永超之名，配以“宏化堂”及“得兴群”等字。是部之印为圆形。配分五部，各从其次，制为旗帜。中世之大公所，有称为广惠及肇义庆者。公所之大哥名何胤，约死于五十年前。未死之前，有广东、福建之大首领，每于夜间聚集于一公所，何死后，会员之间益多不和，互相争斗，遂分为数派，各设公所，不相联属。
（一）图以木斗为之，上插旗帜，称木杨城。以参拜唐太宗李世民，为宗教仪式，即献之于少林寺以为根据者，旗分五部，凡有集会均用之。
（二）会员。公所之首领称大总理，或称元帅，普通称大哥，是为万云龙所遗。以下之头目称香主，普通称为二哥，为陈近南所遗。再次之头目称白扇或先生，或三哥，再次称为先锋，是为天祐洪所遗。次则为红棍，以执行会员之刑罚，以下总称草鞋，是须服役供使令。
（三）入会式。入会式称为作戏或放马，举行之日，各会员一律莅会，谓之看戏，须俟入会者有五十人以上方克举行，会员谓之香丁，新入会者谓之新丁，入会者须有头目介绍，凡介绍人之头目须先教其人以入会之举止问答，不论其为富贵中人，或学者、官吏、农、工、商、学、贾、士兵、杂色人等。苟存忠义之心，志切反清复明者，均得劝其入会为洪家兄弟。会场则 -->>
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