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一扫而空。
这八个字是本朝著名鸿儒扬雄说的后来成了书法美学的重要论断光耀书史。现在天子说这句话肯定不会是因为自己写了一个多时辰的字而心生感慨他是意有所指。两个人不约而同地望向了案几上的白纸黑字。
天子写的是隶书字体平整端庄浑厚凝重给人一种雄健有力的感觉由此可见天子性情朴实意志坚定。
隶书是本朝的规范用字历代擅长隶书的有萧何、曹喜、蔡邕、王次仲、师宜官等人但书法名家们从隶书中又创出草书如史游、杜度、崔瑗、张芝、张昶等草书“圣贤”。孝桓皇帝朝的颖川人刘德升创制行书。当世名家钟繇是楷书大家。自史游创章草以来草书大行大儒赵壹因此在《非草书》说草书不古是秦末以来临事从宜的简易之作既非圣人之业也非常宜是技艺之细者耳。然潮流终不可挡草书两百多年来盛况空前当今天子不从俗流习隶书朴实厚重当然是有承继圣人之业的意思了。
再细看内容竟然是贾谊的《旱云赋》“惟昊天之大旱兮失精和之正理……怀怨心而不能已兮窃托咎于在位。何操行之不得兮政治失中而违节……白云何怨奈何人兮！”贾谊是孝文皇帝朝的名臣所做辞赋天下闻名。其《旱云赋》借助孝文皇帝九年（公元前171年）的大旱直斥人治弊端认为政治失和加重了天灾直接导致百姓陷入苦难深渊。
白纸上写的是隶书书写的内容是《旱云赋》稍加想想也就能明白这位小天子的意思了。他需要长安稳定不同意修改官制不希望因为政治失和而导致天怒人怨继而贻误中兴大业。
两位大臣没有再劝躬身告退。
天子太小虽然聪慧但不通政事所以天子这里走不通无关大局关键还是说服行台大臣。
行台尚书令傅干尚书左右仆射王凌、杨修六曹尚书赵松、司马孚、赵行、徐邈、应瑒、刘桢等大臣看完奏章后意见不一但多数人反对修改官制。
荀攸和崔琰在天子面前不敢说的话在这些人面前就无所顾忌了。
晋阳现在是事实上的权力中枢如果不利用大将军病重的机会修改官制把丞相李玮赶出朝堂集权于小天子将来谁能保证小天子独揽权柄？
大将军对大汉的忠诚毋庸置疑长公主对小天子的关爱也毋庸置疑但他们两人愿意交权就能交权吗？看看当今朝堂谁事实上独揽朝纲？是丞相李玮。当今朝堂上是哪些人把持朝政？是武人是军功阶层。丞相李玮在朝中为所欲为凭一己之好恶擅自修改律法美其名曰叫改制然后借助朝堂上军功阶层的支持借助完全由军功阶层把持的各地州郡来强行推广实施他的新政。在这种情况下年幼的小天子能拿回权力？大将军和长公主能放心交出权柄？
大将军和长公主去晋阳后你们为什么不带着小天子返回长安？担心什么？还不是担心李玮骄恣擅权挟持天子？李玮不除则社稷难安中兴之期更是遥不可及。
就说九月的南阳惨败始作俑者是谁？就是李玮。
在北疆叛乱尚未平定的情况下他为了排除异己竭尽全力说服长公主下旨攻打南阳结果如何？南阳前前后后打了五个多月耗费财赋无数以惨败而告终这难道是一个贤良大臣应该干的事？这是一个倡导改制以振兴社稷为己任的大臣应该干的事？这分明就是一个奸佞的祸国之举这种人如果不把他立即赶出朝堂天子的御驾亲征极有可能变成他再一次排除异己的屠刀南下征伐有可能再次遭遇惨败。
荀攸和崔琰的话可不是危言耸听。李玮从北疆到长安二十多年了朝堂上何曾遇到过对手？大将军病倒了徐荣远走西疆张燕北上晋阳朝中的军功阶层现在不依靠李玮还能靠谁？李玮的权势和军功阶层的武力如果紧密联合齐心协力假以时日不要说小天子恐怕就连大将军和长公主都要忌惮三分。
“你们即刻回长安预作安排。”傅干断然说道“劝说陛下下旨修改官制的事就交给我们了。”
傅干、王凌、杨修、赵松觐见天子。
天子披散着头躺在胡椅上手里端着耳杯正津津有味地啃着一块胡饼。吃一口饼喝一口水十分逍遥。
这些年在塞外待多了小天子沾染了不少胡人的习性喜欢用胡床、胡椅吃胡人的食物。这胡饼就是传自西域用炉烘烤面脆油香很好吃。看到四位大臣进帐小天子一骨碌从胡椅上跳起来指着案几上的盘子含混不清地说道：“还有几块饼子刚刚出炉的你们尝尝。”
四位大臣毫不客气一人拿了一块君臣五人同嚼胡饼。杨修吃得极快伸手又去拿。盘子里只剩下两块小天子急了担心最后一块又给人拿去了急忙去抢。他嘴里咬着半块饼子左手拿着耳杯右手举着刚抢到手的胡饼正得意着忽然现自己两手不够用了。小天子冲着杨修就是一脚咬着半块胡饼的嘴里出了一声怒吼。杨修心领神会顺手接过小天子手上的耳杯“谢谢陛下赏赐……”然后往嘴里一倒全喝了。
小天子一手拿着一块饼鼓着腮帮子瞪着杨修气得只有哼哼。
“陛下大麦饭不吃了？”王凌一边有滋有味地吃着一边问道。
“不好吃。”小天子苦着脸说道“还是在大漠上
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