管理机构的人是越来越多，人多了，吃闲饭的也就多了，吃闲饭的多了，无聊也就多了，思凡下界的事情却也不少，最后搞到现在，整个天庭就那一个字。乱。
当然了，除了神仙之外，还有另外一群人，这就是所谓的太乙散数。
什么叫太乙散数？
通俗的称，就是文化人儿，莫玄就是一个文化人儿！
什么意思呢？
你把天庭当作一个朝廷，一个政府，那么，整个三界之内可以看成一个完整地国家。
这国家，总得有人管理吧。管理者，就是神仙。可是这神仙是怎么来的呢？你得选吧，就像是在人间的国家选官吏一样。人间选官吏，那大多数是在读书人中选，在天庭选管理者，则在修行者中选。
所以，这修行者，便相当于人世间的读书人。
怎么选？这是一个问题，你不能说要谁就选谁。咱得公平一点。最公平的是什么？
考试！
得有个考试，搁古代那叫科举。搁在现在，那叫公务员考试。
三界中的公务员考试，就是天劫。
当一个修行的实力入阶了。这天劫便来了，扛得过，你就通过了，有了当神仙的资格，通不过，重头再来，转世也好兵解也罢，跟咱神仙们就没什么关系了。
但是这天劫却也不能算是什么正式的考试，过了天劫算什么呢？算举人。
人间搞科举制国度的举人，承认你是一个有文化地人儿了，但是不一定能当官，你有当官的资格，但是却还要看你有没有好地运气。
运气好了，在天庭上弄个一官半职了，那是神仙，运气不好，搁那儿了，没官当，没职干，那就是太乙散数。
神仙有神仙的好，太乙散数有太乙散数地妙，各有利弊。
当然了，凡间的修行者自然是希望做神仙多一点了，就像是人间的那些读书人一样，所谓十年寒窗无人知，一举成名天下闻。
人嘛，总要有些盼头，总得有个奔头不是？
自然，也有不喜欢当官的，便如人世间的那些大学者一样，或者跑到深山老林中隐居，陶衍情操，或者找一个山水幽静的地方，开堂讲课，教化众生。
这些人，也在太乙散数之类。
除了官吏之外，一个国家，一个政府之中还会有什么呢？
贵族
世袭的贵族，一生下来就有爵位地人。
这些人不需要有科举考试，可以靠祖荫为官，或者就算是不为官，也会有一个相应地爵位和身份。
这一群人，便是那些修习上等仙诀的人，比如九品天仙诀，可以说，这些人生来便高人一等，但是也和凡间地贵族一样，纨绔众多，没几个有出息的。
对于一个政府来说，虽然说机构众多，却也不能保证面面俱到，这世上总有阳光照不到的地方，高楼地背后总有阴影，这是自然规律，免不了的。
只是放到三界的范围之中，天庭的阴影显得有些大了。
太乙散数，大多数是老实的，可是也有不老实的，给他当官他都不当，就知道凭着自己的歪理邪说迷惑世人，甚至造反，如**之流，哦，错了，是如孙悟空之流，这是需要坚决打击的对像。
五百年前打击了一次，现在老实多了。
但是三界之中，像猴子这样的不老实的家伙实在是太多了，一般来说，只要他们不给你惹事儿，天庭也懒得管了。
所以，总的来说，你把这天庭当成是人间的政府便行了。
自然，天庭是天庭，人间的政府是人间的政府，还是有许多不同的，比较明显的就是那官员与官吏。
这些家伙都是死不了的啊，神仙嘛，总是长生不老精力充沛的啊。
这样一来，便导致一个很麻烦的问题，某些人长其占着茅坑不拉屎。
初上天庭的时候或许干劲十足，但是干了个万儿八千年之后，便懈怠了，惫懒了，看透了，贪图安逸了，不想干事儿了，怎么办呢？
撤职吧，又太不给人面子，有的时候，这些爷的学问高深，实力雄厚，备不住就把你打一顿。
可是不撤吧，也不好办，你看啊，这新上来的人没位子，可是老人却又占着不拉，怎么办？
增加机构呗。
这直接导致的一个最为严重的后果，并不是机构臃肿，而是职司重叠，职司重叠的太厉害了。
一个打雷的，有七八十号人管，可是现在真正的干这事儿的人 -->>
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