十公尺外的金刚说：“你能确定吗？”
魏凌君稍一思索，这种情况以前虽然没遇过，但是自己的鼻子可不会骗人，金刚身上的丧尸气息越来越浓，发作应该只是时间的问题。
以前在陕西曾经见过几具尸变的殭尸，当时魏凌君年纪还小，头一次遇见那些东西的时候根本还不知道要害怕，只是跟着无极子的吩咐做事，之后当然很轻松的收拾了那几具尸变的殭尸。
但随着时间过去，魏凌君当然知道尸变这种东西不是那么好处理。
根据师父无极子的传授，人死为尸，成了尸体之后不外乎土葬或是火葬两法，至于悬棺葬或是天葬等等比较奇特的葬法那是各地民风不同。
如果尸体决定土葬之后。那就必须寻找一个好风水的区域，寻着“形”、“势”、“峦头”、“理气”均佳地上好位置下葬。
但好的风水地理毕竟不多，而且有些人对这种事情不熟悉，只能委托给专门帮人寻地的风水师，希望能寻得一处宝地，庇佑后代子孙，福寿俱昌，消灾去祸。子孙绵延。
但一个好的风水师哪是这么好找，市面上能见到的风水师大都是江湖术士之类，只学了几招“寻地咒”、“望水咒”、“登山诀”、“杨公十八杖”等等的功夫便出来为人寻地。
这后果不用想就知道，幸运一点的主家起码还过的平稳，虽稍有不顺，生些小病、受点小灾，起码对后代无伤大雅，这已
很幸运了。
而比较倒霉地主家就惨了。每每先人骨骸刚刚埋下，不到三个月的时间，家人灾祸不断，病灾连绵。更甚者，还有在一年之内几十口人全部遭受灾殃死亡的例子。
这就是葬下先人遗骸的风水之地出了问题，而其中最麻烦的问题，就是先人的遗骸成了殭尸。
殭尸之说盛行于明朝中叶以后至清朝时期，在清朝有记录的殭尸相当多，而其中又以袁枚的《子不语》以及纪晓岚地《阅微草堂笔记》记载最为详实，这两书可以说是标准的“殭尸大全。”
《子不语》把殭尸分成八种，分别是白殭、毛殭、绿殭、飞殭、紫殭、伏尸、游尸、不化骨。
在《神异经》里头也有记载：“南方有人，长两三尺。袒身，两目向上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。”
这里头的魃。指的就是殭尸再度变化而成地，又称旱魃，传说中的旱甚至可以杀龙吞云，形成大旱，因此只要出现大旱的情况，莫不开始满山遍野的寻找旱魃，杀之、焚之。
而在《阅微草堂笔记》里头曾经对殭尸的形貌做出描述：“白毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃…接吻嘘气。血腥贯鼻…”
成了殭尸的先人不仅不会庇佑后人，反倒是会借着玄妙的血缘感应，以神而妙之的方式来吸取后代子孙的精气神，而被吸收精气神地子孙自然灾病连连，莫名其妙的生重病、发灾殃、倒大霉，直到死去或是殭尸被寻获破去。
对付殭尸的办法，在《子不语》里头也有详细的记载，例如“鬼闻鸡鸣即缩”，又例如“枣核七枚，钉入尸脊背穴”，其它还有扫帚、铃铛、易经、通书、墨斗线、石工锥、斧尺、糯米、米、米筛、赤豆、火烧等等。
而最厉害的方式就是火烧，《子不语》里头就说了：“放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。”
这些东西无极子都教过魏凌君，但是现在遇见的是丧尸，与那殭尸又有些不同，殭尸全无灵智可言，力大如牛，骨硬如岩，杀之可以智取，而丧尸除了稍有智慧之外，牠地肢体柔软，可以随意走动，全然不像殭尸一样，骨僵硬，行动之间大受影响。
现在金刚将要成为一具丧尸，而且是带尸毒的丧尸，先不说杀殭尸的方式用在丧尸方面有没有用，就算是有用，此时魏凌君手上可是连米都没有，怎么杀？
刚进来时遇见的丧尸威胁性小，随手就可以打发，但现在在眼前的是一个异能人，真变成了丧尸，也是一具异能丧尸，威胁性和刚刚那些可不能比。
普通的丧尸力量虽然已经不小，但是依照魏凌君的估计，自己还是可以轻易打上几个，如果加上称手的法器，那么再多来几个也不是问题。但是现在不仅手上没有法器，而且对手是个异能人变成的丧尸，那么问题就麻烦很多了，一想到这里，魏凌君还真想先动手杀了金刚，不过现在根本没有证据，要是自己一动了手，搞不好反倒是被钱宁和大力王误会，那不是更糟？
“我相信应该不会看错。”魏凌君叹了口气，他可以稍微理解凯莉的心情，毕竟以往地伙伴变成了丧尸，无论如何都不是件好受的事。
凯莉贝齿轻咬嘴唇，她并不是优柔寡断地人。该杀人的时候可从来没有犹豫过，但金刚曾经救过她的性命，她刚来第四区的时候也帮过她几次，这 -->>
“小疙瘩小说网”最新网址：https://www.xgedda.com/，请您添加收藏以便访问