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此外，‘玉’圭的两孔之间和最上方还分别被刻了“五福五代堂古希天子宝”等玺文。‘玉’圭的另一面还被用隶书刻上了乾隆的一首五言诗。
把‘玉’毁得这么不伦不类，郝俊的主时空的藏家早已经耳熟能详了，这么大个的‘玉’器是不可能出现一模一样的，郝俊拿回去做什么？
再比如说董其昌的行书、唐伯虎的山水，都被乾隆题字、盖章了，郝俊的主时空早已拍卖、转手、再拍卖了，藏家们都有印象了，郝俊拿回去做什么？
来一场收藏界、学术界的真假大会战？那钱可拿的不顺手啊！不是自找麻烦么？
所以，郝俊想带走的和田‘玉’器，必须是没有让人津津乐道的过多的文化底蕴，最好在史书上提到过却没有明确记载的，这样的东西出手不费劲，钱也来得快。
当然，‘玉’质越上档次越好，如果有白‘玉’可拿，就坚决不要青白‘玉’。
而且郝俊的时间太紧张了，后天就得离开这里了，这一天耽误的！
在郝俊的严正抗议下，乾隆只好答应郝俊，明天午后让他见到那些贡品‘玉’器……
3月9号的早上，郝俊登上了禄锏的马车，踏上了归程。
在他们的车后，禄锏安排了七辆大马车，拉着郝俊的此行收获。
共有二十个装满翡翠原石的大木箱子，有三个装着子冈牌的铜箱子，还有十大箱从乾隆那里得来的总价值三百万两白银的贡品‘玉’器。
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