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与朝廷的犹豫不决不同康焓很快就同意了这一计划。康绪在他决定之前劝说他：“永宁王殿下有收复北疆之功此次再建功业未免显眼；计划亦无不妥之处为何不行？为将者功无过于拓边！”
康焓不是圣贤他只是一个将军。不想建功？未免太清高了！当然康绪没有直言的一点就是他接手南疆军务以来功勋虽然不少但是都不重至少在朝中大臣眼里比不得北疆的战果。事涉一方大将朝中不会有流言但是未必没有不满、觊觑之人他若再无建数即使他有再深的背景也必定会被撤换。
康焓用各种办法合理地调动军队有条不紊地做着准备朝廷的旨意却迟迟未到到七月间谢清辗转送来一封信说明了情况。
不能说阳玄颢的顾虑、犹豫不对只是谢清更认同永宁王与齐朗的见解从某种意义上说这个时候朝臣中已经开经不乏对阳玄颢不信任的人了。
谢清只说明了情况具体如何决定还是要由康焓自己决定康焓一个人思考了一天对康绪说：“都准备好了不试一试对不起我们自己不是吗？”
康绪回答他：“既然要试自然是一举成功最好不是吗？”
至此南疆出兵已成定局。
七月十四青州太守上报朝廷依人不稳有聚集之势请求增兵。联系之前的北疆情报阳玄颢下令康焓调三营精锐至青州驻防同时东江大营全面戒备。
七月十九东江都督急报依人袭望城。济、苍、易三州调兵戒严州界。
七月二十四依人动乱平定。乱阿布依与残部逃入格桑高原。此时的格桑高原已经是战火弥漫的修罗场了。
在成佑皇帝调兵威胁元宁之后的三天格桑高原上最大的部族——青代尔依部最先举起义旗古曼残酷的镇压手段令各部震惊但是这不能使各部都参与对古曼的反抗令各部无法忍受的古曼人对青教圣女的亵渎。
第一代青教教主出身青代尔依部因此青代尔依部供奉着青教圣物——摩尼尔石那是只有教主可以碰触的圣物各部都会派出一名纯洁少女终生守护摩尼尔石这便是青教圣女她们居于青代尔依部但是并不是青代尔依部的成员即使与青代尔依部交战也不能牵涉她们可是古曼人却违反这一原则不仅强行扣押圣女更闯入了供奉圣物的神帐格桑高原各部惊怒不已。
在一名圣女自杀身亡之后这种惊怒引了不死不休的反抗。
古曼人对宗教采取的是宽容的实用态度因此他们无法理解康人的执着成佑皇帝也不例外这才让事情演变到了这种地步。
至此格桑高原的情势已经完全不在古曼的掌控中。元宁军队却止步于边界此时康焓必须确认齐朗的安全。
“齐相若是出事我们的功劳再大也没有用！”康焓是如此对康绪解释。康绪并不相信反而一脸的怀疑但是康焓却半个字都不肯说了他也只作罢。
康绪只是单纯地认为兄长不想与齐朗、谢清交恶。其实对于康焓而言他很清楚置齐朗的安危于不顾意味着他必须有勇气直面仁宣太后必然的愤怒此时不想也无把握如此做而且齐朗一旦出事谢清甚至更多将筹码压在齐朗身上的世族家门同样会迁怒于他。
成佑皇帝在接到元宁陈兵清支山口的急报后的确有杀了齐朗的冲动幸好将急报呈给他的人是吕真也只有吕真能劝住暴怒中的成佑皇帝即便如此成佑皇帝仍然怒火冲天。
“不能杀？为什么不能杀？他敢玩这一手朕还不能治他了？”
对成佑皇帝狂怒的质问吕真倒是一点都不在意这意味着他还有理智尚可沟通因此他从容地解释：“第一齐朗只是使者元宁的突状况是不能问责于他的；第二齐朗是太傅元宁重师道他在古曼所承受的一切崇明皇帝无论怎么想都必须为他讨回陛下真的希望与元宁开战吗？第三这个时候齐朗本身就是与元宁谈判的筹码杀？除了泄陛下一时之愤毫无意义！”
“#￥*￥#%￥##……”成佑皇帝张口说了一大堆吕真完全不懂的话不过其中夹杂的几句古兰语他倒是听明白也就知道的他的君主正在破口大骂。
“好了！”终于停止了泄的行为成佑皇帝喘了几口气狠狠地说了最后的决定“让他们给我继续好——好——地招待齐相！”
“是！陛下！”
“见鬼了！他们摆了我一道我还要笑脸相对！”成佑皇帝余怒未平“不要跟我说这个‘突事件’齐朗不知情！见鬼了！”
吕真低头不语的确齐朗不会不知情相反他很怀疑这本就是齐朗的布置顺势而为出其不意——是他的风格！()
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