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、门店遍地开花、房租总成本还没怎么提高。尽管目前还没有销量上的威胁，但是这种势头是不得不注意的。线上线下，空军6军，本来就没有优劣之分，应该实事求是，哪个便宜就用哪个。”
再正确的行业，再美好的前景，也会有过于狂热地投资者，把正儿八经的生意炒成泡沫。再过气的行业，再悲催的前景，也可以因为羊群过度的恐慌，而形成值得投资的价值洼地。
世界正是因为这种高度的互动，才变得有观察的价值。
道，
可道，
非恒道也，
唯法自然而已。
恒了，那就不是自然了，只配成为风光一时的“宇宙流”，或者“互联网思维”。
吴老终于有些明白，为什么顾莫杰一介粗鄙商人，都能理解“自然流”了。
“可惜，天下棋手，大多数有特长专精，有不舍，布局有惯性，不能随意改弦更张。生意亦然你说的那个雷俊，是干什么的，老夫不知道。但是老夫相信，他一定在经营自己的模式的时候，投入下去太多了，改不过来的。”
“那肯定是有的，没办法的。一个网络的价值，是和网络内节点数量的平方倍成正比的，这个理论，十几年了，一直被奉为圭臬。只要互联网思维的这层皮披着，互联网世界就是一个极度注重马太效应的地方，永远挣脱不了。而专注于马太效应模式的人，他的生意肯定活不过技术的代际更替。”
顾莫杰说着说着，觉得自己有些可笑：和一个百岁老翁谈什么生意呢。
于是他就缄口不言，乖乖看棋。
……
顾莫杰口中提到的“一个网络的价值，是和网络内节点数量的平方倍成正比”理论，是罗伯特.梅特卡夫现的，被称作梅特卡夫定律。
一般来说，这个定律在很多地方是对的，但凡是过犹不及，如今它也被人类滥用得太多。
比如，正常使用这条定律时，思路是这样的：
一个社交网络里，有1o朋友的时候，这1o个人每个人都有可能因为其他9个人的社交攀比或者社交流行而产生消费动机和行为。所以，这个网络有9o次消费动机。
当这个朋友圈有2o个人，每个人理论上有可能受到其他19个人任何一个人的流行攀比影响而花钱，所以一共是38o次消费动机朋友圈人数变成2倍，消费动机次数变成了4倍.
这么看，梅特卡夫定律是很正确。
基于这种思路，华尔街的人认为：假如有1o亿用户的aceook市值2ooo亿，拥有另外1o亿用户的“初见”也市值2ooo亿，那么当“初见”鲸吞消灭aceook、并且拥有全部2o亿用户之后，“初见”就该值8ooo亿。
因为梅特卡夫定律在互联网圈的滥用横行，这个圈子是“马太效应“的最强拥趸。
所谓马太效应，稍微有点常识的人都知道。出自圣经.马太福音中的原话：“凡是贫乏的，就连他所有的，也要夺走凡是富足的，要赐予他更多，让他多多益善”。
后来，马太效应被泛用于一切会导致强者越强、弱者越弱的滚雪球领域。
互联网世界最讲究“赢家通杀、弱者全死”，自然是马太效应的最重灾区。
但顾莫杰不这么看。
梅特卡夫定律也好，马太效应也好，并没有看到人类被过度分享之后形成的抗拒、形成的最求个性和小众的逆反。
每一个个体节点，在被1亿个流行源引诱的情况下，和被2亿个流行源引诱的情况下，实际最后的消费冲动可能并无二致。
而且，初音智能提供的人工智能偏好分析，正在结构传统的流行趋势制造型社会。
人们既然会因为过度分享的轰炸而去用snapapchat能够在aceook已经如此庞大的时候依然异军突起，就证明了冲破梅特卡夫分享牢笼的需求是存在的。
顾莫杰对初音智能的投入，从远期来看，未尝不是自己革自己的命他或许会忍受当这个世界的底层传媒法则被颠覆之后，初音网络科技股值下挫的痛苦。
但是他知道自己必须要革，不然就会有后来者革他。
顾莫杰念及此处，他和吴老这盘推演，也差不多完了。
“西方人研究圣经，研究了两千年，总结出一个马太效应。其实在我看来，所谓马太效应也好，梅特卡夫定律也好翻译成，老子半句话就说破了。”
“哪半句。”吴老神光内敛，眼皮也不抬。
“人之道，损不足而奉有余。”
“……是么。”
随后是良久的沉默。
“凡是贫乏的，就连他所有的，也要夺走凡是富足的，要赐予他更多，让他多多益善”这句话，可不就等于“损不足而奉有
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