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路上走着，就见段文挑着一担茶水经过，段小涯叫住了他：“哥，你这茶水挑哪儿去？”
“嗨，村里不是来了考古队吗？这大热天的，没有茶喝，那怎么行？”
段小涯递给他一支烟，段文把茶水放下来，接过了烟，又道：“小涯，你说这些人是不是嫌着没事做，费劲心思地找几块棺材板。”
段小涯其实也不大理解考古的意义在于何处，对于什么精神文明，历史文化，完全一头雾水，但为了装逼，他还是要表现出自己的思想境界很高：“哥，你这就不懂了，你以为悬棺的棺材板，只是普通的棺材板吗？每一块棺材板，说不定都隐藏着历史的信息，这都是我华夏文明的一部分。”
“拉倒吧，历史都是人写的，谁知道是真是假？我们华夏文明，难道只是几块棺材板？”
段小涯大摇其头：“哥，你这境界太低了。”
“嘿嘿，那帮孙子境界倒是高，为了找几块棺材板，这大日头的，一天下来，晕倒了三个。”段文搞不懂什么华夏文明，这些漂亮话谁都会说，但要真正地让他认同和理解，只怕有些不容易。
村人最关心的不是什么华夏文明，而是生计问题，一个娶不上媳妇的光棍，想的最多的肯定是女人，而不是华夏文明，一个穷的叮当响的破落户，想的最多的一定是钱，也不是华夏文明。
但每一个华夏子孙，其实都是华夏文明的缔造者。
只是村人想不了那么多，段文只是看那些考古队也太辛苦，漫山遍野地搜寻，比他们干农活还要辛苦，只是他们辛苦却是为了几块棺材板，不能吃不能穿，简直莫名其妙。
段文没有乃父之风，心肠不错，每天都挑一担茶水给考古队送去。
“棺材板都找齐了吗？”段小涯问。
段文道：“听说还没拼凑起来。”
段小涯想想也是，悬棺不知经历多少岁月，风吹日晒雨淋，早已腐朽不堪，又从那么高的断壁摔下去，早就四分五裂了，山里又是丛林密布，悬棺的碎片哪里那么容易找齐？
段小涯回到家里，梦落已经搓好了何首乌丸，段小涯小心翼翼地装在一个大盘子里，摞成一座小山。
等到明天看看杨家的两只小羊，如果没有一命呜呼，就可以拿到宫头山去卖了。
说着，门口经过一个收破烂的，放下挑子，说要讨口茶喝，梦落端了碗茶出去。
村里以前也有收破烂的过来，不是小澳村的老桩头，就是茶寨的班大爷，眼前这个收破烂的，段小涯却生分的很。
收破烂的喝完了茶，把碗还给梦落，笑道：“囡，我能在这门槛坐一坐不？”
梦落笑道：“你进屋坐吧，屋里有电风扇。”
收破烂的笑着进屋，夸梦落心眼好，在一只小马扎坐下。
段小涯坐在对面的沙发，问道：“老人家，你是哪个村的？”
“温家窟的。”
“噢，倒也挺远的。”
收破烂的笑道：“不远，现在交通方便，坐车也就半个小时。”
“你坐车过来的？”
“是呀，人老了，有些晕车。”
段小涯笑着点了点头，心里却想，温家窟还在宫头山的上头，却不属于南镇管辖之地。一路到棘山村，公路两边都是村落，他竟然坐车过来。
这在常人看来，也没什么不正常的，但在段小涯看来，却很不正常了，他从小就在农村长大，城里的事他不了解，农村里的门道他是清楚的。就拿收破烂来说，一般很少坐车，他们几乎蹚着腿儿走村问寨。
温家窟到棘山村的公路两边，起码七八个自然村，这要坐车到棘山村，等于完全错过了这七八个自然村的生意。段小涯扫了一眼他放在门口的挑子，箩筐里装的只是一些破铜烂铁，还有一些易拉罐和破纸板。
这些东西哪个村都有，何必大老远跑到棘山村来收？
这太不合理了，他只须到温家窟周边的几个村落收一收，就能收到这些东西。
段小涯不动声色，问道：“老人家怎么称呼？”
“我姓温，别人叫我老温头。”
段小涯点了点头，又道：“温家窟有个蔡美丽，是从我们村嫁过去的，你可认识吗？”
“我虽和他们家没什么来往，倒也经常听人说起，蔡美丽贤惠呀，全村交口称赞。”
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