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你这些师兄弟、师姐妹哪个没有受过人类的摧残。”
“不错。”一个灰头土脸的瘦子汪汪叫了两声，捂着大腿道：“像我们这些猫、狗、鸡、兔对人族毫无威胁，尚且时常遭受他们的打骂。好起来如胶似漆，一旦不合心意便惨遭抛弃，你看我的头，我这条腿，都是被无端摧残，无故打折的。苗师妹更惨，竟然有人为了拿她取乐，把嘴巴给胶住了。”说着指了指身边的一个黄衣的乱发少女。
少女连连点头，发出呜呜的声音，想及往事，眼眸闪着泪花。无当圣母虽然帮她施法打开了嘴巴，但牙齿、舌头都烧坏了，修炼不到一定境界很难恢复。
小嫦大大的眼睛的溜一转。似乎认得她是个同类，小脸露出怯惧的神色。瑟瑟的往白素贞怀里蜷缩。
“别怕。”白素贞轻抚她的柔肩小声安慰。
明钦依着白素贞的叮嘱站在她肩头呆若木鸡，毫无聪明机巧可言。饶是如此。见了御神宫这么多妖怪也是矫舌不下。
狗妖愤愤不平的道：“即便是虎、豹、犀、象、豺、狼、獐、狢这些猛捷的同类，不是被剥去毛皮、泡酒食肉，就是剔骨抽肠、去角拔牙，他们仗着那一点灵明，不知道做了多少恶事。天庭没个公道，难道还不许咱们自己报仇吗？”
无当圣母收的这些徒弟大多和人类有些仇怨，好激发他们同仇敌忾之心。人族称治数千年，度过天劫的妖修大多位列仙班，安分守己。寻常的妖修对人类避忌很深。轻易不敢和人类对抗。真正资质绝佳又能独当一面的并不多见，所以无当圣母才找来白素贞助阵。
世人作为《义妖传》，最后都是状元祭塔，夫妻团圆，甚至双双升天，位列仙班。未免过于一厢情愿，不甚合乎情理。
白素贞之所以被迫和法海对抗，终于闯下水漫金山的大祸。追根溯源，还是她遇人不淑。许仙只喜欢她作为人的一面。对于她的本象一度难以接受。白素贞只知道许仙本性善良、前世有救渡之德，不知道他肉身凡骨，尽是庸人俗态。
假如许仙对人、妖之别认得清楚，内心毫无芥蒂。法海纵有天大手段。毕竟以正道自居，又怎么能插手到他们夫妻之间呢？正是因为许仙首鼠两端，才让法海有了斩妖除魔的籍口。金山斗法，殃及百姓。几乎让白素贞陷入万劫不复的境地。
白蛇传是四大民间故事之一，流传极广。变迁很多。起初冯梦龙编著《白娘子永镇雷峰塔》，只知道敷衍故事，尚把白娘子当作普通的吃人妖怪看待，嫁给许仙是为了蛊惑良善，法海斩妖除魔、伸张正义，许仙另娶生子、摆脱妖孽，似乎是皆大欢喜。
然而这种说法不能餍人之意，总是他有不合于事实的地方。中夏的神魔志怪之书数不胜数，何以只有白素贞众口传颂，总是她有不同流俗的地方，虽是妖怪而有人性仁善，不但胜过妖邪、甚至超出凡辈。
好比萨都剌的诗，纳兰性德的词，虽是胡儿自是不可多得的佳作。
白素贞一直在努力做一个好人，一个好妻子，她下地府、盗仙草，舍生忘死，不避艰险。然而要说她多么痴情，对许仙有多么深的爱意，恐怕也不尽然。
一个人要让人爱的义无反顾、心悦诚服。总是他有光明俊伟的品格，有可爱的地方。今时谈情说爱的已然太多，然而多是情欲兼杂，好像浪潮来袭有没顶之势，异时风浪平静，便觉索然无味。
要而言之，都是如颠如狂的去求爱，而不求其自爱、不求其可爱，既不自爱，又不可爱，偏要他人来爱，这好比沿街乞讨，没有不袖手掩面，避之惟恐不及的。
白素贞在雷峰塔下羁押十多年，如果还不能大彻大悟，还要去归求那个俗不可耐、毫不可爱的许仙，这种智力她也修不成人形呀。
白素贞在峨眉山修炼千年，终成人形。下一步要超凡入圣，脱胎换骨。所以她要入世修行，积善累德，勤勉不辍。许仙对她有救命之恩，白素贞的初心定然以为许仙生具仁善，又学医道，堪称纯德的化身。因而委身下嫁，朝夕相处，名为夫妇，实为师友。然而许仙这一点仁善可能只是孟子说的，‘恻隐之心，人皆有之’。要想超凡入圣，还须扩充开去，心怀苍生，兼济天下。
归根到底，就是许仙的俗骨俗态对白素贞的修炼并没有什么用处，反而几乎毁了她的修行。水漫金山，不知害了多少无辜百姓。
故俗流传许多仙女临凡的故事，凡人都喜欢理解为思凡下界，私配凡夫。好像富人大鱼大肉吃惯了，想尝尝青菜萝卜。孟子说，“我听说过出于幽谷，迁于乔木的，没有听说过下乔木入于幽谷的。”人往高处走，水往低处流。仙家纵然讲究缘法，所作所为总该有个理由呀。
…………
事情就这么定下了，众妖
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