2023.07.20重大通知：
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事实上，通观三界万类，肉身的消亡大约是不可避免的，即便有所谓肉身成圣的说法，实质上也已脱离了血肉之躯的范畴，只不过和蝉蜕夺舍之法不一门径罢了。而生命的价值也不以生存的长短来衡量，以此来观察世间，则所谓喜亦未必可喜，悲亦未必是悲。
死亡即不可避免，最好便是在一个恰当的时地死去，这便是俗说的死得其所，重于泰山。俗人徒以死法凄惨或含冤莫白种种为可悲，却不知下民易虐，上天难欺，天理昭昭，鬼神鉴察，天道好还，无往不复。这也只是脱胎换骨的方式，超凡入圣的阶梯，生命总是要堪破了色相肉身，得失利害，才能成为伟大的神灵。
明钦见那光影优游自若，连五雷轰击都难伤分毫，咋舌道：“这是何人呀，看这修为莫不是已有圣人境界？”
五雷法又作雷劫，多少修行数百年的妖仙都难逃劫数，人类在修行之道上其实并没有多少优势，自然更不敢撄其锋锐。
殷汝成笑道：“再昏暗的夜空总有微芒的星辰，再恶浊的世道也有不肯同流合污的洁士，何况中夏从伏羲、黄帝以来人文化成之功既深且广，三界有灵之物谁不由衷歆慕。任他凶焰万丈，又何曾缺少过志人仁士呢？太清老子有言在先，‘飘风不终朝，暴雨不终日’，云销雨霁可以坐待。今晚我们要过‘烬余节’，神雷玉府照例要虚声恫吓一番，却也不必理他。”
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