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●第四章
★始祖：既是第一个老祖宗，如果没有特指，一般是指姓氏的老祖先。比如张姓的始祖是张挥，皇帝长子玄嚣（五帝之一的少昊）的第五个儿子。而像文中这般，点出了九原李氏，则特指开创了九原李氏的老祖宗。
顺便一提，先祖，可以指祖父，也可以指任何一位祖先。如果代指祖先时，要带出其特征或者姓名。
★本书的对话，我会尽量用附和当时的遣词用句，而在其他地方，则会用普通的词句。
●第五章：
★雒阳：洛阳的别名之一。
★太学：汉朝朝廷建设的高等学府。
★弟子门生：最简单的区分办法，弟子肯定是夫子亲自教学，各个得其真传。门生则不一定，夫子会教，但大部分的时间是夫子麾下弟子在教，甚至有些只是挂个名而已。桃李满天下，更多的指的是门生而不是弟子。
●第六章：
★里：本书中用的里都是汉里，汉承秦制，一里等于三百步，一步约等于六尺，一尺约莫为二十三厘米。也就一里约等于四百一十四米左右。
★妻子：汉时妻子为妻和子。
●第七章：
★她：古代的第三人称代词只有“他”，这个他可指男女，也可指物。直到近现代时期，约莫1918年前后，她才出现作为专指女性的第三人称代词。
★姨父：
《释名·释亲属》中写道，母之姊妹曰姨。可却没有写明母之姊妹之夫该怎么称呼。唯一有关联的只有这么一句，姊妹互相谓夫曰私，言于其夫兄弟之中此人与巳姊妹有恩私也。
不过考虑到父亲的兄弟可以称为伯父等，所以这里就用姨父代称。
●第八章：
★夫子：对老师的称呼。
另外，虽然很早就已经有师傅一词，但这个词却是专属于皇室的称呼，或者说，专门指太子的老师。
●第九章：
★九章算术中，将直角三角形称之为勾股形。直角边中较小者为勾，另一长直角边为股，斜边为弦，所以称这个定理为勾股定理，也有人称商高定理。而商高则是西周初期的数学家。
顺带一提，汉朝之时，数学就已经非常发达了，具体可以自己研究一下《九章算术》、《孙子算经》、《周髀（bi，四声）算经》。
★汉时《易经》并非一书，而是指《连山》、《归葬》、《周易》三书。严格来说，《易经》算是哲学类的，不过因为《连山》、《归葬》都已经在汉朝之后失传，所以到了现在，《周易》=《易经》也没啥问题。
而就像文中所提到的那样，《易经》广大精微，包罗万象，在汉时更是被封为群经之首，没有任何一本经典能够撼动。
另外，是先有的文王八卦，后有的《周易》。同时周易到底是不是姬昌所著，却也很难说清。或者说，姬昌所写的，应该是周易中的《经》，里面包含了六十四卦以及三百八十四爻（yao，二声）。
而《周易》的另一部分《传》，应该是在春秋战国时期，相传是孔子所写，不过也只是相传。顺便一提，《传》中的内容因为春秋战国时期百家齐鸣，所以受到了许多影响。比如一开始的《周易》并无阴阳、太极的概念，但后来就有了。
顺便一提，所谓的奇门遁甲，虽然与《易》很像，但确实两种经典。奇门属于术数，属于预测学，成书比《易》更早。
●第十章：
★其：第三人称代词。古代没有们这个字，反正我查到的资料中，们字最早出现在明代。在这个时代，等就算是们的替代词。如吾等、我等、汝等。而在需要用到第三人称时，可用他或者其，均可以指单数或者复数。同时，可指人也可指物。
★关于吕布和高顺的出身：
先说吕布，按照三国志的内容，基本上所有列传之人的出身，都会写出，或者稍微写一些与出身相关的东西。但吕布就只有“五原郡九原人也。以骁武给并州”这么一句。
按照我的理解，这么一句话的意思除了表明吕布是以骁武闻名并州之外，啥都没说。而本身，五原郡就是汉朝划给匈奴人的地盘之一，如果出身不错的话，应该很容易就查出来的。
另外，如果是知名豪右的话，恐怕很难会在以孝治国的汉朝，与董卓誓为父子。
至于为什么安排为李氏徒附？理由也很简单，既然李氏是五原顶级豪右，家主又是三绝李彦，那么吕布这么一位无双猛将除了是他的徒附之子外，很难是别的出身了。
那为何不是弟子？还是那句话，出身……
而高顺也是同样，毫无出身记载，甚至到底是哪里人都没有注明。
所以，我也只能按照我自己的推测来写了。说说我的推测吧。
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