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我们漳大的祖团有悠久的壁史和丰富的文化遗彦
。几千年来
，我作的祖先用自己的劳劝
和智慧垦殖了魔大富携的士地
。他卿庄祖圈的士地上辛勤的劳动着
、创造着
，留下了舞数宝
贵的粗瀚和光绳的科学姿明。但控过了是时期的封建社会
，又陷入近百年来半封建
、半随民
地的悲惨地位
。因而使生走畏期停滞不前
，科学上的创造誉明不谨没有得到应有的重砚和誉
展的机会
，反而受到阻碍
，甚至渐渐失傅
。今天壁史情况已完全改变了
，我脚正在社会主义
的道路上迈巡
。我圆的科学有了美好的聆展条件
，也必然有其美好的将来
。
一九五二年全圃高等学校开始准行教学改革
，学酱苏联的先准教学握驻
，明确规定了在
教学中必滇桔合爱团主义教育
，每阴科学都需港授在我团的登展史
。煤炭工巢是重工案的重
耍祖成部分之一
，它的夔展对共池工案是相互影响的
。因此
，本着高等教育部在科学研究条
例草案上所指示收集
、整理
、研究和总拮我团胚史上畏期债累的科学和文化遣崖的方
斜
，来研究和韶栽我团古代劳动人民使用煤炭的整史
，是有其特殊意义的
。韶澈我团古代劳
动人民在煤炭事桨中所莲行的斗争
，会使我啊追念祖先们然畏的创造倩神与辛勤的劳动
，从
而激叻我们送行社会主义建投的劳动热蔽
。
但是从事这一填研先工作是有困难的因为古代害籍上的耙载很少
，而且不完整
，过去
赓史学家也很少注意及此
，因此参考查料及前人桔谕都很缺乏
。我在工作过程中
，除从古代
害籍上搜集材料外
，业从近代著作
，如章鸿钊的石雅
、古渡缘
，与燕羽的中团古代人民对
媒炭的聆现和应用几一文中
，探取了部分较明确的桔流
。另从残存古井和手工巢方式开探小
霎的稠查报告雨方面
，补充害籍材料之不足
。兹将一年来所镬材料作一初步整理
，以供对这
一朋题有兴趣的同志啊参考
，韭望提出意晃
。中团古贷人民到底是什么时代开始聆现和使用煤炭
，这是我们应孩首先解决的朋题
。
第一关转煤炭的远古傅羡
，共中最明颖的是关龄炎帝时代胜二火食团的故
事
。符秦王嘉拾遣韶上韶载、
宛渠之民
，夜燃石以粗日光
，此石出铃燃山
，其土昔自光澈
，扣之碎
，状如粟
，一
粒择映一堂
，昔炎帝时变生食用此火也
。门
以前的人都韶为如上的祀截是荒涎燕稽之敲
，不加重视
。清章鹉剑才用地鬓学的眼光
，
提出了关朴堤人氏欲木取火的疑周
。他韶为火的登明是从正在登火的燃口门取火容
易
，欲木取火难
。生且韶为
，缝人氏是从木中癸明用火的酋是
，炎帝是从石中蟹明用火的
舍是〕
。胜三夕
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