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学术界以巨大的影响。
但是﹐《四库全书》毕竟是乾隆皇帝以“稽古右文”为名﹐推行文化专制政策的产物﹐乾隆借纂修《四库全书》之机向全国征集图书﹐贯彻“寓禁于征”的政策﹐对不利于清朝统治的书籍﹐分别采取全毁﹑抽毁和删改的办法﹐销毁和篡改了大批文献。《四库全书》突出了儒家文献和反映清朝统治者“文治武功”的文献﹐把儒家著作放在突出的位置，例如一些顺服于大清统治的汉人如汤斌等人的著作受到重视，而黄宗羲、吕留良、顾炎武等一些与汤斌同时代却有骨气的文人著作则受到打击和禁毁。把儒家经典放在四部之首，把一般儒家著作放在子部之首；轻视科技著作，认为西方现代科学技术，是“异端之尤”，可以“节取其技能，禁传其学术”。除了农家、医家和天文算法类收录少数科技著作之外，一般科技著作是不收录的；排斥了有民主色彩或敢于批评儒家思想的文献及戏曲和通俗小说如宋元杂剧﹑话本小说﹑明代传奇等。
历史上对乾隆修《四库全书》有不同评价，有人认为修书对保存及传播中华传统文化有贡献；也有人指乾隆以修书为名，禁锢思想为实。《四库全书》保存天朝历代不少接近失传的典籍，并校正典籍中的讹误脱漏。但修书期间同时抽毁及禁制一些书籍。乾隆一朝致力编修《四库全书》，但大兴文字狱，戕害读书人，对天朝后来的科技文化发展造成了不可估量的损失。
陆玉成认为只要在编撰中贯彻正确的指导思想，编撰《四库全书》这样的书确实是一件利国利民的大好事。
陆玉成提出这个设想后，李泰、王珪甚至许敬宗都大感兴趣。众人仔细商量后，决定联合署名上奏李世民，并共推李泰为总编纂官。
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