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多。屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
唐代的娱乐活动很丰富，尤其在京城长安，与陆玉成前世的电视、手机等相比，其实更益智益身。
唐代人口众多，生活富庶，大部分的时间社会安定，存在着一个庞大的有闲阶层，各种娱乐方式大行其道。这些娱乐方式有的承自先辈，有的由外邦传来，四处流传。其间经过糅合改进，或者变成一种新的样式，或者有了新的玩法和规矩。可供各阶层不同趣味和文化品味的人玩耍。
像双陆、长行，像围棋和弹棋，玩起来需要用一些机巧，用具也相对高贵些，特别是弹棋，一个讲究的弹棋盘要用玉石琢磨而成，不是随便谁都能玩得起的。这也是弹棋逐渐消亡的重要原因。总体来说，投壶、双陆、围棋和弹棋，是当时有闲阶层喜欢的玩意儿。也是陆玉成、杨荷、虞书娟、李碧蓉比较喜欢玩的。
唐朝的皇上们大多与民同乐，在马球、蹴鞠、斗鸡上都堪称表率。像泼寒胡戏、拔河、百戏、角抵等带有广场表演性质的玩意儿都摆到宽敞的地方，百姓也可以上前观看。有时候围观的人太多，竟然会弄到场面失控的地步。程处亮、房遗爱最爱此道，他们一帮纨袴子弟还组织了一个马球队，程慧英还成了啦啦队长。
打马球首先要有精湛的骑术，要有一匹驯顺矫健的好马，要有应手的球杖，还要有一块像模像样的球场。虽然有摔死撞死的危险，权贵军将们依然乐此不疲，只因为这玩意儿实在太精彩太有趣。
权贵们喜欢玩的还有斗鸡和蹴鞠。比起昂贵的马球，这两样玩意儿的花费少了许多，尤其是蹴鞠，只要弄到一只圆球，随便找一块空地就可以过过脚瘾。寻常百姓也都能玩得起，所以在长安街头能看到衣衫褴褛的少女混到一群小子中间玩蹴鞠，赤脚上套着一双木屐，欢快地踢着。。
有闲的还有那些贵妇人闲来下一下双陆或长行，玩一玩彩选；想要热闹的，还可以聚集亲朋喝酒，顺便在席边藏钩、射覆、行酒令，十分快活。
唐朝的诗人没后世那样装斯文，走到哪里，诗兴一发，就要把诗留在哪里，驿站、亭馆、客店、佛寺、道观，走到哪里刷到哪里，随便找到一块粉墙，大笔一挥把诗题写上去，就算是发表了。寺主店主们不愿让诗人们一遍一遍涂抹墙壁，却惹不起他们，只能预备下一些诗板，看他们要写诗便赶快送上一块诗板。据说，这些诗板也是叶子戏的起源之一种。
僧人道士们闲工夫比较多，在敬佛炼丹之外，玩一玩投壶，下几盘围棋和弹棋，以此打发漫漫长日。那位很有名的辩才和尚就因为贪玩而大意，被唐太宗的使者偷走了珍贵的《兰亭序》。
种田人冬季农闲，偏偏白日又短，漫长的暗夜里只能坐在黑地里说瞎话；点得起灯油的，就可以凑到一起玩樗蒲。樗蒲的用具简单，玩起来呼卢喝雉的，十分随意。不像弹棋那样尊贵，也不像投壶那样端正斯文。
喜欢樗蒲的还有市井中的闲汉，他们玩的时候大多要带一点儿彩头，赢了就去胡姬的酒肆里喝酒调笑，输了也无所谓，只要站在街边伸长脖子看一看傀儡戏，看看跑江湖的人吞刀、吐火、缘竿，也就把输钱的郁闷和烦恼忘干净了。
总之，如果你是位穿越客来到唐朝，又莫名其妙地穿了回去，你大概最有可能写一本《玩在唐朝》的书。
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