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玉衣。汉代人认为玉是山岳精英，将金玉置于人的九窍，人的精气不会外泄，就能使尸骨不腐，人气长存，可求来世再生，所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位。玉衣的起源，可以追溯到东周时的缀玉面幕、缀玉衣服，到三国时曹丕下诏禁用玉衣，共流行了四百年。金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服，大致出现在西汉文景时期。其他贵族则使用银、铜线缀编称为银缕玉衣、铜缕玉衣。”
流沙叹为观止的说：“我想这么一件玉衣的制作相当的复杂哟！”
王公子滔滔不绝，如数家珍的说起来：“沙兄所言极是，玉衣的制作是个非常复杂的过程，所用的玉料要经过开料、锯片、磨光及钻孔等复杂的程序。所以每一玉片的大小和形状都必须经过精心的设汁和细致的加工。甚至玉片上有些锯缝仅0.3毫米，钻孔直径仅1毫米，微乎其微，它的工艺繁难与精密程度之高令人惊讶。整个玉衣制作过程所花费的人力和物力是相当惊人的，据推算，汉代制作一件玉衣约需一名玉工费十余年的功夫，人家是十年磨一剑，他们是十年制一衣呀，有得一拼了。汉代皇帝用那些精美的玉衣作为殓服，可谓费尽心机。不过结果适得其反，由于金缕玉衣价格昂贵，往往招来更多的盗墓贼，以致汉代帝陵都被盔掘一空。盗掘者取出金缕玉衣加以焚烧，尸骨也一并化为灰烬。有鉴于此，公元222年，魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣，从此玉衣便在历史上销声匿迹了。”
流沙好奇的说：“不过这么复杂的工艺，古人是如何得心应手的运用自如的，技艺高超，真是让我们这些后人惊叹不已呀。你们看，这些衣服耗用的玉片、金丝不计其数，。玉片成衣后排列整齐，对缝严密，表面平整，颜色协调，着实令人惊叹，可见玉师巧夺天工的技艺和当时那些达官贵族奢侈的生活。”
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