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领来了不少剑客游侠模样的人，齐齐要加入到太史慈的军中。
此时的王豹才了实话，原来他竟然是墨家的传人。王豹更坦白了自己原本的打算，本是想要借太史慈之力保卫曲成，但听了太史慈昨天的一席话后，感动非常，才有今日带领墨门弟子全伙投奔的举动，王豹更是向太史慈请罪。
太史慈这才恍然，明白了王豹种种奇怪之处的原因。
难怪那李仙儿武功招式间少有破绽，正是深得墨家善守的精义。
太史慈哪会怪他，高兴还来不及呢！要知墨家子弟是中国侠客的源头，个个身手不凡，这正是天上掉下来的馅饼。压下心中的兴奋道：“王兄言重了，即是为了曲成百姓，骗了我太史慈又何妨？”
王豹和身后的墨门弟子大感错愕，同时又对太史慈的胸襟十分佩服，才一见面生出了誓死效命之心。
一把扶起跪在地上请罪的王豹，太史慈笑道：“莫非王兄是‘墨者行会’的钜子？”
王豹错愕道：“原来太史……不，主上对我墨门规矩十分了解。不过我并非是此代钜子。”
太史慈出了心中的疑问：“王兄，我有一事不明，还望见告！”
王豹肃容道：“知无不言，言无不尽。……还有主上叫我阿豹好了。”
太史慈道：“据我所知，墨门自成体系，不求功名，只是不知王兄今日的举动较贵派钜子知道了会有何反应？”
王豹连忙解释原因，太史慈这才知道，墨家行会正如《寻秦记》中所，在战国时分裂成三个组织，以地方分之，叫“齐墨”、“楚墨”和“赵墨”，而王豹等人就是“齐墨”的分支。不过自秦汉两代，墨家深受打击，自秦始皇采纳法家代表韩非子的意见后，就对“五蠹”大肆打击，而韩非子所谓的“五蠹”实则是不利于上位者进行愚民统治的五种人，其中就包括“游侠”，墨门的武者自是被包括了进去，自秦始皇统一中国后，墨门的活动就被迫转为地下。经过两汉，墨门更是四分五裂，流派五花八门，各个自认为正统，对于墨家的精义也是各执一词，几乎每个流派都有自己的钜子。
王豹和李仙儿的师父算是比较开明的墨门弟子，更展了墨家学中的民本思想，临去世时更是一反常规不指定传人，只留下遗命，种种社会迹象表明天下将乱，让众弟子寻找天下真正的“为民”之人。辅佐其成大事。还宝要为其他墨门流派所迷惑。由于他们都是孤儿，因其身世凄惨，所以都认为老师的理想实际是为天下人谋福利，自是坚定不移。
太史慈听了，对这位老人家也倾佩不已，这种务实的态度就是在二十一世纪的中国也很少见。
更从王豹那里得知，墨门现在的学很多，比如此次黄巾军起义中就有墨门流派参与其中，这个流派很久以前就与道家学派的一些弟子联合起来，也深信“五德终始”。
其他如一些杀手行会也是墨门的分支。像他们这种一心以民为本的墨家弟子已经不是主流了。
太史慈心中涌起了荒谬的念头：是不是武侠里的各大门派都是墨门进化来的？
摇摇头，太史慈抛开这个无聊的念头道：“承蒙王兄看得起，太史慈当真是惭愧。”
王豹肃容道：“主上言重了，只要能为民请命，让我的子民过上好日子，王豹这条命就是主上的了。”言罢，与众弟子又跪倒在地。
太史慈啼笑皆非的同时也为其深深地感动，连忙又把王豹扶起，心中同时升起明悟，其实自己如果在这时代实行改革，以自己肚子里的那少的政治常识实在是天方夜谭，要论打仗，自己无论如何出生入死都不在话下，就算是靠着自己的历史知识，以武力征战天下统一中国也非不可能。
但自己的心愿岂是一时的繁荣那么简单？
以汉唐之盛，也不过烟消云散，终被扫入历史的尘封中，仅供后人茶余饭后以添谈资吗？
自己在历史上不过是沧海一粟，能在时间的长河中掀起多大的波浪？如果能在有生之年，以称霸天下的雄姿，利用国人成王败寇的心理，为播撒下一些进步的种子，则予愿足矣。
要知对太史慈而言，现在的生命本就是偏得，当然要放手一搏，在革新的道路上能走多远就走多远。
但多了眼前的这些墨门子弟，实则是在自己的思想上多了若干的助力——虽然极其微弱，岂能不令太史慈欣喜若狂？
不过看他们把自己当成救世主的样子，心知他们还有待于自己的一些启，更想起了眼前这些墨门子弟的师父的临终遗言，于是微笑道：“王兄，我有一个问题想请教你：如果日后我太史慈变成了一个不顾百姓死活，醉心于名利的人，王兄何以待我？”
王豹一呆，喃喃道：“这怎么可能？”
李仙儿早与太史慈混熟了，在旁无所顾及道：“那还用？‘道不同不相为谋’。”
太史慈喝道：“得好！我要的就是这句话！”
王豹本待斥责李仙儿这自己一直疼爱有加的师妹，这时闻听太史慈此言后，为之愕然。
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