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圣龙河是神州文明的源泉。据史学家考证，历史上几乎所有璀璨悠久的文明都是依山伴水发展起来的。河流在静静的流淌，默默的见证著大地的峥嵘，历史的足迹。
勤劳的民族在河畔建立了自己的文明、自己的传说，在这里开始起步，向天南地北，大地的终极，海洋的边缘发展，跨过了千山万水，历尽了艰难困苦，将文明的种子撒向神州大地的每一个角落。
一个伟大的民族在这里成长，一个伟大的帝国在这里诞生，一个伟大的文明在这里开始，一个伟大的传奇在这里胎动。
这里有过无数的血雨风霜，这里有过无数的悲欢离合。
英雄在这里抒写了壮丽的篇章，情侣在这里讴歌了回肠的幽乐。
这就是圣龙河，整个神州的骄傲，整个神州的依托。
在圣龙河畔，风雨望著这条久经沧桑的河流，思绪万千。在他身旁，数十万圣龙将士正在悄无声息的渡河。成败在此一举，如果渡过了这条河，整个战局就已经胜券在握了；如果在这里被敌人堵住的话，“即击未济”的後果，是每一个略通兵法的人都能够想象得到的。
正在此时，河对岸突然起了一阵喧闹。
“不好，被呼兰人发现了！”
风雨心头一紧。这时候大军才渡过去一万多人，而且都是步兵。骑兵为了迷惑哥舒行文，故意绕了一个圈子，做出直接援救锦州的态势，还在後面。如果不能加速渡河的话，後果不堪设想。
哥舒行文一直很在意风雨的动向，在伦玉关虽然双方未分胜负，虽然风雨表现出来的指挥才能还有些稚嫩，但是哥舒行文很清楚，假以时日，风雨一定会成为一个千古名将的。而且他也料定风雨一定回来救援锦州城的。所以尽管攻打锦州城的战事很紧张，他依然派出了大批骑兵侦察圣龙的动向。
不过对於风雨有利的是，哥舒行文并没有料到风雨居然敢运用如此冒险的战法。作为一个在战场上厮杀了三十年的老将，哥舒行文无疑是一个正统的军人，他习惯於大兵团步步为营的战法，虽然欠缺灵活，但是非常保险和安全，无论何时都能够避免重大损失。
事实上就一般而言，圣龙的最佳选择也应该是依靠锦州城，发挥防守战的长处。不过他并不了解当时圣龙的形势，很讽刺，圣龙如今更加迫切的要进行速战速决。
所以哥舒行文的游骑主要部署在锦州的南方，不过哥舒行文是一个谨慎的将领，犹豫再三，还是派了一部分军队朝左翼扩展侦察。
於是渡河的圣龙军先头部队同呼兰人不期而遇。
事实是，先头的圣龙军在朱大寿的指挥下，迅速形成了防守阵形。
风雨拿下伦玉关之後，深感呼兰人骑兵的厉害，就让无忧谷的南天门涉及了一种战车：用两根木杆连接双轮，推木杆则车轮就向前转动。两杆之间用数条横木连接，横木上安装可以运载巨弩的支架，支架上还备有可装箭头和石块的皮网兜。另外还绘制了神兽模形，罩在战车上，当向敌人射箭时，箭头正好从神兽的口中射出，还可以从神兽模形的眼睛处观望敌情。战车的下部装上盔甲般的围裙，以保卫士兵的腿和脚。战车的前部装有两排枪刀，每排枪刀各四支，上面是长枪，下面是短兵器。长兵器，是打敌人的；短兵器，是用来刺杀马匹的。战车的两边都装有铁索！，在驻营的时候，战车的铁索！连起来，就成了营地。
这些战车每辆配备步兵二十五人，四人推车使车运行，一人在车上了望敌人并发射弓箭，二十人分别持盾牌、弓弩、长枪、斩马刀等兵器，分列战车两旁。每边两行，每行五人。
风雨把军队以团为单位，以五分之一的兵力，即一个营──一千人作为卫兵，负责保卫工作和军需用品的运输工作。其余四千人共使用战车一百六十辆。
本来风雨是想在伦玉关和哥舒行文大战的时候用的，结果生产的太少，加上当时战争的变化，没有机会用上。这次风雨来圣京的时候，把已经打造好的二百八十辆全带来了。在圣京又打造了四十辆，正好凑足了两个团。
风雨为了防止大军渡河的时候，受到呼兰人的突袭，便派了朱大寿率领著两个团先行渡河防御，没有想到正好派上用场。於是威震天下的神龙战车第一次大显神威。
只见朱大寿见到哨兵传来远处有呼兰骑兵袭来的消息後，不慌不忙，立刻命令每边用车二十辆，战者之间互相联结，步兵配备在车与车之间，形成了四个方阵。负责保卫和运送军需品的士兵，都安置在方阵之中。
前面的战车面向著敌人，後面的战车倒行；左右两边的战车，按顺序行进。此阵的妙处在於当敌人攻打左边或者右边战车的时候，可以掩护好後卫队，按照他们所进攻的方向攻打他们。前後左右的变化可以无
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